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2014-06-27 14:32 來(lái)源于網(wǎng)絡(luò ) 【大 中 小】【打印】【我要糾錯】
墓園文化是文化大江中的一條支流,談及墓園文化究竟意義何在?這里有一個(gè)故事可以使我們從中得到一些啟迪。一位文化研究學(xué)者到馬來(lái)西亞考察,特別光顧了地處馬六甲海峽邊上的特大公墓“中國山”。該山上有12500個(gè)墓,均為世界著(zhù)名的航海家鄭和將士的后裔。“中國山”上墳冢密布,綠草覆蓋,并無(wú)其他建設,顯得十分冷落。旅游者到此無(wú)人對此感興趣。然而山下一個(gè)英國傳教士的墓卻能引起眾人的好奇與興趣。華人后裔的導游,用流利的口語(yǔ)講述著(zhù)自己祖先的英雄業(yè)績(jì),介紹時(shí)一筆帶過(guò),而使游人對異國的傳教士卻興趣盎然,言辭頗豐。要說(shuō)“中國山”已有四百多年的歷史,歷史的傳延可謂久遠。然而一個(gè)公墓的歷史再久,如果不注重文化的積淀、顯示或傳承,墓也只是一堆黃土而已,無(wú)人注意。墓區光有綠色,并不足以吸引別人,引起人們的關(guān)注。人們更加注重的是文化的脈絡(luò ),特別是歷史文化。
一個(gè)特大的“中國山”,終落得成為日曬雨淋的荒墳,不是沒(méi)有歷史文化或文化的匱乏,而是后人在遺骨和文化傳承的抉擇中,拋棄了彌足珍貴的歷史文化,數百年來(lái)卻保存了遠不如文化可貴的東西-遺骨和泥土?梢(jiàn),歷史長(cháng)久,不等于文化積淀,沒(méi)有文化積淀,墓總不能擺脫成為荒墳的厄運;一個(gè)好的墓園,不能只重視它的功能和含義,必須重視它的文化建設。
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