摘要： 解構主義（deconstruction）這個(gè)字眼是從“結構主義”（constructionism）中演化出來(lái)的。因此，它的形式實(shí)質(zhì)是對于結構主義的破壞和分解。從哲學(xué)意義上來(lái)講，解構主義早在1967年前后就已經(jīng)被哲學(xué)家賈克 德里達（ Jacques Derrida）提出來(lái)了，但是作為一種設計風(fēng)格的形成，卻是80 年代以來(lái)的事情。

    關(guān)鍵詞： 建筑藝術(shù)

    從字義來(lái)看，解構主義是指對于正統原則與正統標準的否定和批判。這里的所謂正統原則和正統標準，是指現代主義，國際主義的原則和標準。因此，如果要對解構主義有一個(gè)真正的認識，其實(shí)應該是從對于現代主義，國際主義，或者是現代主義組成部分之一的結構主義有一個(gè)真正的認識。和對后現代主義的研究與認識一樣，如果沒(méi)有一個(gè)對現代主義的真正了解和透徹認識，是沒(méi)有可能對解構主義有真正的了解的。

    喬治 格魯斯博格在他的《解構主義導論》一問(wèn)中文說(shuō)過(guò)，解構主義不是一個(gè)學(xué)派，也不是一個(gè)符號，它不過(guò)是一個(gè)激進(jìn)的方面，目的是發(fā)現，和對于我們自身的發(fā)現。

    從實(shí)質(zhì)來(lái)講，解構主義雖然一時(shí)先聲奪人，特別在設計學(xué)院，建筑學(xué)院的學(xué)生，研究生中非常熱門(mén)，它卻從來(lái)沒(méi)有像20 年代俄國的結構主義，1918-1928年的荷蘭的風(fēng)格派，或者1919-1933年德國包豪斯設計學(xué)派那樣成為一個(gè)運動(dòng)的根源，更沒(méi)有現代主義，國際主義設計那種控制世界幾十年之久的力量。在很大程度上來(lái)講，它依然是一種十分個(gè)人的，學(xué)究味的嘗試，一種小范圍的實(shí)驗，具有很大的隨意性，個(gè)人性，表現性等特點(diǎn)。

    解構主義最大的特點(diǎn)是反中心，反權威，反二元對抗，反非黑即白的理論。德里達本人對建筑非常趕興趣，他視建筑的目的是控制社會(huì )的溝通，交流，從廣義來(lái)看，建筑的目的是要控制經(jīng)濟，因此，他認為新的建筑，后現代的建筑應該是要反對現代主義的壟斷控制，反對現代主義的權威地位，反對把現代建筑和傳統建筑對立起來(lái)的二元對抗方式。

    因此，我們可以總結出結構主義建筑的特征，即：

    無(wú)絕對權威，個(gè)人的，非中心的；

    恒變的，沒(méi)有預定設計（很多解構主義 建筑家甚至連完整的工程圖也沒(méi)有僅僅以草圖和模型來(lái)設計，完全依靠電腦來(lái)歸納）；

    多元的，非同一化的，破碎的，凌亂的，模糊的；

    建筑理論家伯納德 -屈米的看法與德里達非常相似，他也反對二元對抗論，屈米把德里達的解構主義理論引入建筑理論，他認為應該把許多存在的現代和傳統的建筑因素重新構建利用更加寬容的，自由的，多元的方式來(lái)建構新的建筑理論構架。他是建筑理論上解構主義理論最重要的人物，起到把德里達，巴休斯的語(yǔ)言學(xué)理論，哲學(xué)理論引申到后現代時(shí)期的建筑理論中的作用。

    另外一個(gè)重要的發(fā)展了建筑的解構主義理論的人是埃森曼。他認為無(wú)論是在理論還是在建筑設計實(shí)踐上，建筑僅僅是“文章本體”（TEXT），需要其他的因素，比如語(yǔ)法，語(yǔ)義，語(yǔ)音這些因素使之具有意義。他是解構主義建筑理論的重要奠定基礎的人物。他與德里達保持長(cháng)期的通訊關(guān)系。大量的書(shū)信往來(lái)，加深了解構主義在建筑中的發(fā)展，應用的理論探討水平，奠定了重要的應用基礎。他們所研究的中心意義是如何通過(guò)建筑構件之間的關(guān)系，通過(guò)符號來(lái)傳達的。他們認為，通過(guò)解構主義，后現代主義的理論，意義是根本沒(méi)有可能完全充分地表達的。因此他們對于理論研究，對于評論在建筑發(fā)展中的作用表示懷疑。

    解構主義建筑理論的中心內容之一就是建筑的主要問(wèn)題是意義的表達，而表達意義的建筑有時(shí)候是不可信賴(lài)的，有時(shí)候是會(huì )誤解誤譯的。因此，建筑傳達的意義并不可靠，一個(gè)符號有時(shí)候會(huì )傳達不同的好幾個(gè)意義，這樣，建筑家如何能夠使他所希望傳達的意義表現出來(lái)，如何能夠代表社會(huì )社區表達意義呢？根據后結構主義語(yǔ)言學(xué)的研究，語(yǔ)言是不可靠的，那么如何建立所謂的“建筑語(yǔ)言”呢？對于歷史的態(tài)度，對于歷史建筑的立場(chǎng)，由于語(yǔ)言的不可靠性，也出現了問(wèn)題，那么在建筑中有什么是真正可靠，可以傳達意義的呢？這一系列問(wèn)題，都是解構主義建筑家經(jīng)�？紤]的。

    解構主義是在現代主義面臨危機，而后現代主義一方面被某些設計家所厭惡，另一方面被商業(yè)主義濫用，因而沒(méi)有辦法對控制設計三，四十年之久的現代主義-國際主義起到取而代之的作用時(shí)，作為一個(gè)后現代時(shí)期的設計探索形式之一而產(chǎn)生的。在建筑上最先開(kāi)始，重要的代表人物有Frank Gehry，Bernard Tschumi，Peter Eisenman，Zaha Hadid，Daniel Liberskind，Coop Himmelblau等人。其中影響最大的是Frank O Gehry，他被認為是世界上第一個(gè)解構主義的建筑設計家。