現代住宅在城市發(fā)展過(guò)程中呈現迅猛發(fā)展勢頭，在人口膨脹，迅速城市化發(fā)展的情況下，城市土地寸土寸金，房屋建筑占地越發(fā)珍貴，城市與郊區種房的盛行，城市住宅的擁擠也日益張顯�，F代住宅小區的環(huán)境景觀(guān)有什么樣的需求呢？現代城市的居民有什么需求呢？在此作點(diǎn)探索。

　　1、中國古代庭園的特點(diǎn)

　　中國古典園林庭園的特點(diǎn)表現為：本于自然，高于自然；建筑美與自然美的融糅；詩(shī)畫(huà)的情趣；意境的涵蘊。本于自然，筑山便成了一項最重要的內容，歷來(lái)造園都極為重視。筑山就是堆筑假山，包括土山、土石山、石山。園林假山，都是真山的抽象化、典型化的縮移摹寫(xiě)，能在很小地段上展現咫尺山林，幻化千巖萬(wàn)壑的氣勢。自然風(fēng)景以山、水為地貌基礎，以植被作為點(diǎn)綴，中國人歷來(lái)都用“山水”作為自然風(fēng)景的代稱(chēng)。山體在大自然的景觀(guān)構成中是一個(gè)重要因素，既是靜態(tài)的美，又有流動(dòng)狀態(tài)的美。

　　一般來(lái)說(shuō)，有山必有水，“筑山”和“理水”不僅成為造園的重要技藝，而且兩者之間相輔相成，關(guān)系密切。人工理水，必須做到“雖由人作，宛自天開(kāi)”。

　　園林植被配置盡管姹紫嫣紅，爭奇斗妍，都以樹(shù)林為主調，因為翳然林木最新讓人聯(lián)想到大自然界豐富而繁茂的生態(tài)特點(diǎn)。植樹(shù)雖不講求成行成列，但亦非隨意參差。往往以三株五株，虬枝古干而富翳郁之感，運用少量樹(shù)木的藝術(shù)概括而表現天然植被氣象萬(wàn)千。

　　建筑美與自然美的融糅 中國古典園林，力求與山、水、花木這三個(gè)造園要素有機地組織在一系列風(fēng)景畫(huà)面之中。突出彼此協(xié)調，互相補充的積極一面，限制彼此對立，互相排斥的消極一面。由于木框架結構的個(gè)體建筑，內墻與外墻可有可無(wú)，空間可虛可實(shí)、可隔可透。利用建筑內部與外部通透，流動(dòng)的可能性把建筑物的小空間與自然界的大空間溝通起來(lái)。

　　優(yōu)秀的園林作品，盡管建筑物比較密集，也不會(huì )讓人感覺(jué)到囿于建筑空間之內，雖然處處有建筑，卻處處洋溢著(zhù)大自然的盎然生機。這種和諧情況，一定程度上反映了中國傳統“天人合一”的哲學(xué)思想，體現了道家對待大自然“為而不持，主而不宰”的態(tài)度。

　　詩(shī)情畫(huà)意 中國山水畫(huà)不同于西方風(fēng)景畫(huà)，前者重寫(xiě)意，后者重寫(xiě)形。中國畫(huà)家能以最簡(jiǎn)約的筆墨獲得深遠廣大的藝術(shù)效果，這種情況與園林對大自然的概括、抽象，從而獲得“本于自然高于自然”十分相似。中國園林“以畫(huà)入園，因畫(huà)成景”。

　　意境的涵蘊 意即主觀(guān)理念、感情、境，即客觀(guān)生活景物。繪畫(huà)重寫(xiě)意，貴神似，寫(xiě)意與神似都帶有濃厚的主觀(guān)色彩。中國園林與“天人合一”以及重“整體觀(guān)照”、“重直覺(jué)感知，重綜合推衍的思維方式”為主導有直接關(guān)系。

　　山水、植物、建筑是構成庭園的四個(gè)基本要素，筑山、理水、植物的配置，建筑營(yíng)造便相應地成為四項主要工作。

　　2、西方傳統庭園的特點(diǎn)

　　上溯到古埃及和古希臘，古埃及的以綠洲作為模擬對象，由于尼羅河的每年的定期泛濫，退水之后要丈量土地，幾何學(xué)發(fā)展，園林出現規整式幾何特點(diǎn)。

　　古希臘園林：在體育競技場(chǎng)，種植大片遮陽(yáng)的林蔭道，為了灌溉引來(lái)水渠逐漸形成裝飾性水景。大量陳列著(zhù)體育競賽優(yōu)勝者的雕像、林蔭下設置座椅，可以散步、閑談和游覽。城市宅院，四周以柱廊圍繞形成庭院，庭院中散置水池和花木。

　　羅馬的別墅園林修建在郊外、城內的丘陵地帶上，當時(shí)的一個(gè)官員這樣描述：“別墅園林之所以怡人心神，在于那些爬滿(mǎn)長(cháng)春藤的柱廊和人工栽置的樹(shù)叢；晶瑩的水渠兩岸綴以花壇，上下交相輝映，確實(shí)美不勝收。還有柔媚的林蔭道，敞露在陽(yáng)光下的潔池、華麗的客廳，精致的餐廳和臥室……。這些都是為人們在中午和晚上提供了愉快安謐的休息場(chǎng)所。”在游廊的墻壁上畫(huà)上樹(shù)木、噴泉、花鳥(niǎo)以及遠景等的壁畫(huà)，造成一種擴大庭園空間的幻覺(jué)。

　　阿拉伯以阿爾罕伯拉宮的石榴院，中庭縱貫一個(gè)長(cháng)方形水池，兩旁是修剪得很整齊的石榴樹(shù)籬。水池中搖曳著(zhù)馬蹄形的券廊倒影，顯出一派安謐、親切的氣氛。方整凝靜水面與暗綠色的樹(shù)籬對比著(zhù)精致繁密、色彩明亮的建筑雕飾，予人生動(dòng)活潑的感覺(jué)。

　　這些庭園都傾向于山水自然的精華集于一處，體現生態(tài)的和諧，風(fēng)景優(yōu)美和富于情調的美，特別是符合人的生活、休息、怡情和人的自然的需求。

　　3、現代住宅小區的庭園現狀

　　西方的園林表現為以規整式園林為特點(diǎn)的法國園林和風(fēng)景式的英國園林。但無(wú)論中國還是西方作為人來(lái)說(shuō)，都是地球自然發(fā)展進(jìn)化的產(chǎn)物，人是地球的人，自然的人。因此人見(jiàn)到園林和自然的風(fēng)景等都會(huì )有“久在樊籠里，復得返自然”的喜悅。

　　現代的普通住宅小區的景觀(guān)規劃，地形非常的平，很少起伏變化或者削山變平，是平面園林不是立體園林。樹(shù)木的栽種，過(guò)分偏于視覺(jué)美化，不重視地方性和生態(tài)性。樹(shù)木常常是人們認為的名貴品種，本地化的樹(shù)種被認為沒(méi)有檔次。小橋流水很少，流動(dòng)的水就更少，往往被污化，成為環(huán)境的痼疾。

　　現代住宅小區，現代城市居住環(huán)境表現高樓大廈，馬路成為紐帶，建筑密集，自然狀態(tài)完全消失。古代庭園，人所居住的房子，低矮，高不過(guò)3層的樓房，即使是皇宮、漢朝地主的塢堡、四合院，建筑密集，庭園內樹(shù)木比現在的庭院也不會(huì )矮小，甚至于高大，常常是古木參天，綠蔭蔽日，而現代住宅小區，高層與相鄰高層的高度與距離之比與傳統庭園無(wú)法比較�，F代人也不可能盡如古人吟詩(shī)作畫(huà)，附庸風(fēng)雅，觥籌交錯，在白墻黑瓦之間，小橋流水中，曲觴流水中品位詩(shī)情畫(huà)意�，F代人可以品味這樣的文明成果，不可能像古人那樣，處處品鑒這樣的文明成果�，F代人生活節奏快，古代人生活節奏慢，現代經(jīng)濟和信息的全球化，使得現代人的生活變化多樣，文化背景發(fā)生變化，享受的文化成果也呈多元化的趨勢。古代人煙稀少，生態(tài)、綠化比現在好，工業(yè)污染不存在，自然生態(tài)是現代的生態(tài)環(huán)境不可能相比的。從住宅的容積率方面來(lái)說(shuō)，現代城市住宅容積率本來(lái)就很高，綠化率低，樹(shù)是低矮灌木，修葺整齊低矮的綠籬，草坪是大片的，整體而言，綠蔭蔽日的盛況沒(méi)有，原本低矮的灌木叢，在高樓上看起來(lái)更是低矮、渺小。人是會(huì )走下樓來(lái)，會(huì )走進(jìn)生活，人更需要的是生態(tài)平衡的自然，人需要的是大樹(shù)，人需要傳統符號來(lái)維系著(zhù)精神，需要各種文化來(lái)傳遞的地域性和精神象征的人類(lèi)自然性的家園，如中式傳統亭臺樓榭、松竹梅菊，西方傳統的修葺幾何化的綠籬，歐洲古典的雕塑、柱石、長(cháng)廊等園林庭院，也同樣需要與時(shí)俱進(jìn)的現代材料和形式的庭園，來(lái)折射不同人群各自的生活意愿和精神寄托。

　　4、結 語(yǔ)

　　現代城市住宅小區，不僅僅是建筑的美，而應表現在現在住宅景觀(guān)規劃的綠地景觀(guān)系統符合人居生態(tài)的需求。庭院不僅僅是國粹的傳統園林，也不僅僅是幾何化的西方的庭園，當然，能夠達到這樣的標準的庭園，自然環(huán)境也優(yōu)美�，F在的住宅庭園，沒(méi)有古木參天，至少要有大樹(shù)或者樹(shù)木成林的綠化區域，綠化的系統表現為大樹(shù)、小樹(shù)、灌木、藤蔓、草坪相互交織的、層疊的生物多樣性的生態(tài)景觀(guān)�，F代住宅庭院景觀(guān)表現為一種生態(tài)的需要，景觀(guān)設計在運用新材料、新技術(shù)、新形式的時(shí)候符合現代人多元文化和經(jīng)濟的需求，特別是符合現代人向往綠色生態(tài)、綠色自然和地域特點(diǎn)的精神需求。

　　參考文獻：

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　　[2]《中國古典園林分析》 周維權 清華大學(xué)出版社

　　[3]《城市景觀(guān)之路——與市長(cháng)們交流》 俞孔堅 李迪華 中國建筑工業(yè)出版社