關(guān)于人才使用，有兩個(gè)觀(guān)念似乎深入人心：能者多勞和物美價(jià)廉。很顯然，在市場(chǎng)經(jīng)濟面前，在人才作為一種資源的背景下，二者特別是二者結合起來(lái)所透露出的信息，直接違背了市場(chǎng)規律，違背了資源利用最起碼的趨勢。

　　我想起去年的兩則報道。沿海某地一所大學(xué)的數學(xué)系，從系主任到學(xué)術(shù)骨干，全是從蘭州大學(xué)過(guò)去的。這是2001年3月8日《工人日報》上的消息。同一天的《經(jīng)濟參考報》上，也有一篇關(guān)于人才的報道，列舉了3個(gè)例子：一，中國加入世貿組織以后，跨國公司已將中國保險業(yè)最頂尖的376名人才列在了準備“挖走”的名單上；二，外經(jīng)貿部一位長(cháng)期從事世貿研究的處長(cháng)，被外國公司以100萬(wàn)元年薪“挖走”；三，一家著(zhù)名的調查公司向美國政府建議，要想最大限度地進(jìn)入中國市場(chǎng)，最有效的辦法就是控制中國的人才。為此，他們還列出了一份很詳細的行業(yè)清單。

　　我注意到，報道在提及這些現象的時(shí)候，表現出的幾乎是同一種心理：想盡一切辦法，留住你的人才！這當然是對的。但這種心理實(shí)際上給我們提出了一個(gè)長(cháng)期以來(lái)被忽略的問(wèn)題：人才到底是誰(shuí)的？人才的“物美價(jià)廉”是不是一種正常的經(jīng)濟現象？

　　最典型的例子是，出國留學(xué)的回來(lái)了，就算愛(ài)國；最常見(jiàn)的例子則是，人才從一個(gè)單位到另一個(gè)單位，從一地方到另一個(gè)地方，就說(shuō)是“人才流失”。一個(gè)普遍的觀(guān)點(diǎn)是，人才必須有所“歸屬”。

　　看來(lái)，人才“單位所有制”和“地方所有制”的觀(guān)念依然根深蒂固。但一般來(lái)說(shuō)，這種觀(guān)念仍被認為是愛(ài)惜人才的表現。

　　而與之相應的一些事情，則讓人另有所思。一種是，人才流動(dòng)出去了，單位領(lǐng)導表示很惋惜，而外單位的人才流動(dòng)進(jìn)來(lái)了，他卻可以到處表功；一種是，人才在單位的時(shí)候，沒(méi)有人重用，甚至還被看不起，他提出要走的時(shí)候，才有人出來(lái)百般挽留，而且，那種挽留多是出于禮貌，甚至只是虛情假意；一種是，在一些單位，對招來(lái)的“女婿”百般寵愛(ài)，對自己的“兒子”則面目生冷，老百姓把這種現象叫做“招來(lái)女婿氣死兒”。

　　在知識經(jīng)濟時(shí)代，許多地方已經(jīng)把吸引人才當做一項持續發(fā)展的重要措施來(lái)實(shí)行了。感情留人，待遇留人，環(huán)境留人，事業(yè)留人，為了留住人才，可以說(shuō)想盡了辦法。但這并不意味著(zhù)，人才流動(dòng)是一種遺憾。

　　首先，中國加入世貿組織，意味著(zhù)國際市場(chǎng)已經(jīng)到了家門(mén)口。人才單位所有制或地方所有制就顯得有些狹隘，說(shuō)嚴重一點(diǎn)，甚至可以說(shuō)是一種人才專(zhuān)制思想和人才本位主義思想，與市場(chǎng)競爭格局格格不入。

　　其次，人才本身有他自己的選擇和追求。干事也罷，掙錢(qián)也罷，都是自我實(shí)現的途徑。既然人才進(jìn)來(lái)的門(mén)敞開(kāi)著(zhù)，人才出去的門(mén)也應該敞開(kāi)著(zhù)。

　　第三，留住人才、吸引人才的關(guān)鍵是如何使用人才。在我們身邊，論資排輩、任人惟親等現象還很普遍。人才在的時(shí)候沒(méi)位置，等到有位置的時(shí)候人才已經(jīng)走了。這種情況下，“出走”其實(shí)只是一種無(wú)奈的選擇，并不像有些人認為的那樣，是一種挑釁或背叛。

　　第四，有句俗話(huà)叫做“人挪活，樹(shù)挪死”，還有一句叫做“人往高處走，水往低處流”。從人才本身來(lái)講，他的流動(dòng)可能會(huì )給他帶來(lái)更好的生活、更好的未來(lái)；從人才的社會(huì )價(jià)值來(lái)說(shuō)，到另一個(gè)崗位、另一個(gè)地方，也可能使他的才能得到更多的釋放，為社會(huì )創(chuàng )造更多的財富。

　　如果說(shuō)人才觀(guān)要更新，那么，首先更新的應該是人才歸屬觀(guān)。人才屬于市場(chǎng)。只要樹(shù)立起人才的市場(chǎng)意識，能者多勞與物美價(jià)廉組合而成的“理才觀(guān)念”就會(huì )不辭而別，而人才的價(jià)值發(fā)現就是不可阻擋的歷史取向。