摘要：城市生態(tài)系統是人類(lèi)生態(tài)系統的主要組成部分之一，城市生態(tài)規劃是與可持續發(fā)展概念相適應的一種規劃方法，它將生態(tài)學(xué)的原理和城市總體規劃、環(huán)境規劃相結合，同時(shí)又將經(jīng)濟學(xué)、社會(huì )學(xué)等多學(xué)科知識以及多種技術(shù)手段應用到其中，對城市生態(tài)系統的生態(tài)開(kāi)發(fā)和生態(tài)建設提出合理的對策，辨識、模擬、設計和調控城市中的各種生態(tài)關(guān)系及其結構功能，合理配置空間資源、社會(huì )文化資源，最終達到正確處理人與自然、人與環(huán)境關(guān)系的目的，體現“城市讓生活更美好”的真正價(jià)值。

　　關(guān)鍵詞：城市生態(tài)系統；城市生態(tài)規劃；可持續發(fā)展

　　一、什么是城市生態(tài)系統

　　“生態(tài)系統”一詞最初由英國植物群落學(xué)家A.G.坦斯利于1935年首先提出，他根據前人和他本人對森林動(dòng)態(tài)的研究，把物理學(xué)中的“系統”引入生態(tài)學(xué)，提出了生態(tài)系統的概念。生態(tài)系統是一個(gè)相當廣泛的概念，任何生命系統及其環(huán)境都可以稱(chēng)之為生態(tài)系統，在空間邊界上是模糊的，其空間范圍很大程度上是依據人們所研究的對象、內容、目的或地理條件等因素而確定，是一個(gè)完整而復雜的生態(tài)綜合體。

　　“城市生態(tài)”由美國芝加哥學(xué)派創(chuàng )始人帕克于1925年提出后，得到了迅速的發(fā)展。與自然生態(tài)系統成為生態(tài)學(xué)的研究中心一樣，城市生態(tài)系統也成為城市生態(tài)學(xué)的研究中心和重點(diǎn)。城市生態(tài)系統是指特定地域內的人口、資源與環(huán)境（包括生物的和物理的，社會(huì )的和經(jīng)濟的，政治的和文化的）通過(guò)各種相生相克的關(guān)系建立起來(lái)的人類(lèi)聚居地或社會(huì )、經(jīng)濟、自然復合體。

　　在城市生態(tài)系統中，以人為核心，是一個(gè)融合了自然、經(jīng)濟與社會(huì )的人工生態(tài)系統。城市生態(tài)系統是人類(lèi)生態(tài)系統的主要組成部分，在人類(lèi)生態(tài)系統的發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)歷了自然生態(tài)系統到農業(yè)生態(tài)系統的演變，最后才產(chǎn)生了城市生態(tài)系統。在工業(yè)革命以后，農村人口開(kāi)始向城市轉移，出現了大規模的城市化。盡管城市生態(tài)系統的發(fā)展歷史在整個(gè)人類(lèi)發(fā)展史中只占了很小的一部分，但是城市生態(tài)系統卻對整個(gè)人類(lèi)生態(tài)系統起著(zhù)越來(lái)越重要的作用，已經(jīng)成為人類(lèi)生態(tài)系統的主體。

　　二、城市生態(tài)系統的組成要素

　　關(guān)于城市生態(tài)系統的組成要素有很多種不同的觀(guān)點(diǎn)，不過(guò)有一點(diǎn)是一致的：城市生態(tài)系統是一個(gè)以人為中心的復合型的人工生態(tài)系統，它具有很強的人工性。除了人這一主體之外，還包括自然系統、經(jīng)濟系統與社會(huì )系統。這種劃分是一種廣義生態(tài)系統觀(guān)，是把整個(gè)城市當作一個(gè)巨大的生態(tài)系統，按照這種組成方式可以從整體上研究城市的生態(tài)機理，進(jìn)行城市生態(tài)建設。

　　在社會(huì )學(xué)中，將城市生態(tài)系統分為城市社會(huì )和城市空間兩部分。城市社會(huì )包括了城市居民和城市組織，城市空間則是人工環(huán)境和自然環(huán)境的集合。將城市生態(tài)系統的組成要素重新分析，可分為兩部分：一是生命系統，指城市人群和自然生物（包括野生動(dòng)植物和人工栽培或飼養的動(dòng)植物）。二是環(huán)境系統，包括次生自然環(huán)境、人工環(huán)境和廣域環(huán)境。次生自然環(huán)境就是一些自然要素和自然資源；人工環(huán)境又分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，廣域環(huán)境是在更大的范圍上來(lái)說(shuō)的環(huán)境，包括城市周邊的郊區環(huán)境以及整個(gè)區域環(huán)境。 這種組成形式嚴格遵循了生態(tài)系統的要素構成，人與環(huán)境之間的關(guān)系是城市生態(tài)系統中的主導關(guān)系。在城市中，自然生物的生長(cháng)、發(fā)育和分布在很大程度上都是由人安排的，在人的干預下，城市生物種群?jiǎn)我�，�?yōu)勢物種突出，群落結構簡(jiǎn)單，空間分布也受到人為的限制。

　　三、如何實(shí)現城市生態(tài)的可持續規劃

　�。ㄒ唬┥鷳B(tài)城市與可持續發(fā)展現代城市作為一個(gè)多元化、多介質(zhì)、多層次的人工復合生態(tài)系統，各層次、各子系統之間和各生態(tài)要素之間的關(guān)系錯綜復雜，城市生態(tài)規劃堅持以整體優(yōu)化、協(xié)調共生、趨適開(kāi)拓、區域分異、生態(tài)平衡和可持續發(fā)展的基本原理為指導，以環(huán)境容量、自然資源承載能力和生態(tài)適宜度為依據，有助于生態(tài)功能合理分區和創(chuàng )造新的生態(tài)工程，其目的是改善城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，尋求最佳的城市生態(tài)位，不斷地開(kāi)拓和占領(lǐng)空余生態(tài)位，充分發(fā)揮生態(tài)系統的潛力，促進(jìn)城市生態(tài)系統的良性循環(huán)，保持人與自然、人與環(huán)境的可持續發(fā)展和協(xié)調共生。

　　城市生態(tài)規劃是與可持續發(fā)展概念相適應的一種規劃方法，它將生態(tài)學(xué)的原理和城市總體規劃、環(huán)境規劃相結合，同時(shí)又將經(jīng)濟學(xué)、社會(huì )學(xué)等多學(xué)科知識以及多種技術(shù)手段應用其中，對城市生態(tài)系統的生態(tài)開(kāi)發(fā)和生態(tài)建設提出合理的對策，辨識、模擬、設計和調控城市中的各種生態(tài)關(guān)系及其結構功能，合理配置空間資源、社會(huì )文化資源，最終達到正確處理人與自然、人與環(huán)境關(guān)系的目的。在生態(tài)規劃中，體現著(zhù)一種平衡或協(xié)調型的規劃思想，綜合時(shí)間、空間、人三大要素，協(xié)調經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步和環(huán)境保護之間的關(guān)系，促進(jìn)人類(lèi)生存空間向更有序、穩定的方向發(fā)展，實(shí)現人和自然的和諧共生。

　　首先，城市生態(tài)規劃強調協(xié)調性，即強調經(jīng)濟、人口、資源、環(huán)境的協(xié)調發(fā)展，這是規劃的核心所在；其次，強調區域性，這是因為生態(tài)問(wèn)題的發(fā)生、發(fā)展及解決都離不開(kāi)一定的區域，生態(tài)規劃是以特定的區域為依據，設計人工化環(huán)境在區域內的布局和利用；第三，強調層次性，城市生態(tài)系統是個(gè)龐大的網(wǎng)狀、多級、多層次的大系統，從而決定了其規劃有明顯的層次性。城市生態(tài)規劃的目標更強調城市生態(tài)平衡與城市生態(tài)發(fā)展，認為城市現代化與城市可持續發(fā)展依賴(lài)于城市生態(tài)平衡和城市生態(tài)發(fā)展。

　�。ǘ�）城市生態(tài)規劃需遵循的設計原則

　　1.社會(huì )生態(tài)原則。這一原則要求生態(tài)規劃設計要重視社會(huì )發(fā)展的整體利益，體現尊重、包容和公正，生態(tài)規劃要著(zhù)眼于社會(huì )發(fā)展規劃，包括政治、經(jīng)濟、文化等社會(huì )生活的各個(gè)方面。公平是這一原則的核心價(jià)值。

　　2.經(jīng)濟生態(tài)原則。經(jīng)濟活動(dòng)是城市最主要、最基本的活動(dòng)之一，經(jīng)濟的發(fā)展決定著(zhù)城市的發(fā)展，生態(tài)規劃在促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的同時(shí)，還要注重經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和持續性。這一原則要求規劃設計要貫徹節能減排、提高資源利用效率以及優(yōu)化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結構，促進(jìn)生態(tài)型經(jīng)濟的形成。效率是這一原則的核心價(jià)值。

　　3.自然生態(tài)原則。城市是在自然環(huán)境的基礎上發(fā)展起來(lái)的，這一原則要求生態(tài)規劃必須遵循自然演進(jìn)的基本規律，維護自然環(huán)境基本再生能力、自?xún)裟芰�和穩定性、持續性，人類(lèi)活動(dòng)保持在自然環(huán)境所允許的承載能力之內。規劃設計應結合自然，適應與改造并重，減少對自然環(huán)境的消極影響。平衡是這一原則的核心價(jià)值。

　　4.復合生態(tài)原則。城市的社會(huì )、經(jīng)濟、自然系統是相互關(guān)聯(lián)、相互依存、不可分割的有機整體。規劃設計必須將三者有機結合起來(lái)，三者兼顧，綜合考慮，使整體效益最高。規劃設計要利用這三方面的互補性，協(xié)調相互之間的沖突和矛盾，努力在三者之間尋求平衡。協(xié)調是這一原則的核心價(jià)值。 以上這些原則都是普遍性的，但城市是地區性的，地區的特殊性又受自然地理和社會(huì )文化兩方面的影響。因此，這些原則的具體應用需要與空間、時(shí)間和人（社會(huì )）的結合，在特定的空間中有不同的應用。

　�。ㄈ�）城市生態(tài)規劃的主要內容

　　1.高質(zhì)量的環(huán)保系統。對不同的廢棄物按照各自的特點(diǎn)及時(shí)處理和處置，同時(shí)加強對噪聲和煙塵排放的管理，使城市生態(tài)環(huán)境潔凈、舒適。

　　2.高效能的運轉系統。包括暢通的交通系統，充足的能流、物流和客流系統，快速有序的信息傳遞系統，相應配套有保障的物質(zhì)供應系統和城郊生態(tài)支持圈，完善的專(zhuān)業(yè)服務(wù)系統等。

　　3.高水平的管理系統。包括人口控制、資源利用、社會(huì )服務(wù)、醫療保險、勞動(dòng)就業(yè)、治安防火、城市建設、環(huán)境整治等。保證水、土等資源的合理開(kāi)發(fā)利用和適度的人口規模，促進(jìn)人與自然，人與環(huán)境的和諧。

　　4.完善的綠地生態(tài)系統。不僅應有較高的綠地覆蓋率指標，而且還應布局合理，點(diǎn)、線(xiàn)、面有機結合，有較高的生物多樣性，組成完善的復層綠地系統。

　　5.高度的社會(huì )文明和生態(tài)環(huán)境意識。應具有較高的人口素質(zhì)、優(yōu)良的社會(huì )風(fēng)氣、井然有序的社會(huì )秩序、豐富多彩的精神生活和高度的生態(tài)環(huán)境意識，這是城市生態(tài)建設非常重要的基礎條件。

　　從生態(tài)規劃內容可以歸納出一些具體的城市生態(tài)規劃目標：從人類(lèi)的角度來(lái)說(shuō)，城市中具有合理的人口規模，人與人、人與社會(huì )、人與自然之間關(guān)系和諧；從土地的角度來(lái)說(shuō)，城市用地結構合理，開(kāi)發(fā)有序，土地資源得到優(yōu)化配置，城市功能獲得適宜的生態(tài)區位；從空間的角度來(lái)說(shuō)，城市空間與其承載的城市功能相適應，具有高效、低耗的空間分布特征，城市空間的多樣性和異質(zhì)性使得城市既呈現動(dòng)態(tài)發(fā)展的態(tài)勢又保持穩定有序的結構；從環(huán)境的角度來(lái)說(shuō)，城市功能的發(fā)揮不超過(guò)其環(huán)境容量的限制，促進(jìn)城市健康、持續發(fā)展。