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園林景觀(guān)設計知識:雕塑在小區景觀(guān)設計中有哪些作用?

2016-09-11 11:31  來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )  【  【打印】【我要糾錯】

  雕塑在小區景觀(guān)設計中有哪些作用?

  雕塑與環(huán)境景觀(guān)有著(zhù)密切的聯(lián)系。歷史上,雕塑一直作為環(huán)境中的裝飾物而存在,即使到了現代社會(huì ),這一傳統依然保留。與其它類(lèi)型的環(huán)境相比,雕塑在居住區環(huán)境中扮演著(zhù)不可忽視的角色,它的形式與位置,以及數量的多少都對整個(gè)居住區環(huán)境氣氛的營(yíng)造有著(zhù)重要作用。因為,居住區環(huán)境與其它類(lèi)型的環(huán)境不同,它更加著(zhù)重于創(chuàng )造出一個(gè)人們愿意交流、充滿(mǎn)活力的場(chǎng)所。所以其中的雕塑也應順應這一主題。

  雕塑是住區小環(huán)境的點(diǎn)綴,但它不是僅作為獨立的裝飾品而存在。它應盡量提供給人們一種開(kāi)放的心境去與他一塊兒觀(guān)賞、使用的人進(jìn)行交流。這時(shí)雕塑成為一種道具,它的目的是讓它服務(wù)的群體使用的過(guò)程中去發(fā)現彼此的共同點(diǎn),去溝通與交流,而不是僅僅作為獨立于人之外的風(fēng)景。

  同時(shí),正是人們的相互交流和豐富的激情感受構成了富于生機的社會(huì )生活。只要有人的存在,無(wú)論在建筑內,在居住小區,在城市中心,還是在其他娛樂(lè )場(chǎng)所,人及其他的活動(dòng)總是吸引著(zhù)另外一些人。人們被另外一些人所吸引,就會(huì )聚集在他們的周?chē),新的活?dòng)又會(huì )萌發(fā)。所以,人們總是愿意到有東西看,有事情發(fā)生的地方去。比如說(shuō),如果有兩條道路可供選擇,一條荒蕪凄涼,一條充滿(mǎn)活力,那么在大多數情況下,大多數人會(huì )選擇后者。也就是說(shuō),人是城市空間中最好的風(fēng)景線(xiàn)。這對于居住區環(huán)境中的雕塑設計有著(zhù)非常重要的指導意義,即在設計中考慮的著(zhù)重點(diǎn)在于創(chuàng )造富有活力的場(chǎng)環(huán)境。場(chǎng)在這里不單指雕塑本身,還指由雕塑和雕塑四周所組成的空間,還指不同具體擺放點(diǎn)的雕塑之間形成的無(wú)形空間。

  雕塑要做到增進(jìn)居住區環(huán)境的活力,最重要的是要鼓勵大多數人參與到雕塑其中,去觀(guān)看它,去觸摸它,去傾聽(tīng)它,去發(fā)揮自己的想象力創(chuàng )造性地使用它,在使用與參與中促進(jìn)人們的交流。因此這在雕塑主題的選擇上要仔細斟酌,因為居住區環(huán)境中不同于其它類(lèi)型的環(huán)境,在于它的溫馨親切的氣氛的塑造。這顯然與商業(yè)環(huán)境的熱鬧、辦公環(huán)境的明亮、政府大樓的莊嚴等是不同的。所以這里雕塑所要表達的題材應以人們所熟悉的,所關(guān)心的和所喜愛(ài)的為主,讓人們在這一題材上愿意說(shuō)、有話(huà)可說(shuō)、甚至是不得不說(shuō),在人們的述說(shuō)中交流也就開(kāi)始了。在創(chuàng )造性地使用雕塑上,小孩是最好的例子,我們常?梢钥匆(jiàn)小孩在雕塑上爬上爬下,雕塑往往被他們當作了一個(gè)大玩具而已。

  在另一方面,居住區環(huán)境可分為私密空間、半私密空間、半公共空間、公共空間四個(gè)層次。其中,私密空間一般指住宅戶(hù)內空間和自家的陽(yáng)臺、平臺和院子;半私密空間一般指住宅群落圍合的,屬于圍合住宅院落的住宅居民的住宅院落空間;半公共空間一般是指幾個(gè)群落共同構筑的,屬于這些住宅群落居民共同擁有的街坊、居住小區、或居住區外部空間;公共空間一般指歸屬于城市空間的居住區或城市外部空間;谝陨系目臻g分析,在雕塑設計時(shí),屬于不同的空間類(lèi)型的雕塑在手法、尺度和主題的選擇上都應有不同的表現,其具體的考慮點(diǎn)為以下幾點(diǎn)。

 。1)在每一空間領(lǐng)域中的雕塑其主題應與該空間的文化內涵相契合。如在居住區環(huán)境中建一紀念性的雕塑在大多數情況下是不合適的。一般都以人們喜聞樂(lè )見(jiàn)的題材為主。

 。2)在針對不同的空間塑造中,要考慮到不同層次生活空間的尺度、圍合程度和通達性,建造不同尺度大小、不同比例與不同造型的雕塑?偟膩(lái)說(shuō),私密性越強,尺度越小,圍合感宜強,通達性宜弱。如民間匠人經(jīng)常對傳統四合院進(jìn)門(mén)時(shí)的照壁精雕細刻,究其原因也就是其內的空間是完全的半私密空間。它是只供院內的居民所使用的,它應與其外的半公共空間和公共空間相區別。另一方面,公共性越強,尺度越大,圍合感宜弱,通達性宜強。如小區內的集中綠地,一般都設計得較開(kāi)敞,四通八達,所以其中的雕塑設計要考慮到人們進(jìn)入綠地的各個(gè)方向的視覺(jué)感受,以及遠觀(guān)和近視的不同效果,因而一般都設計的較大型。

 。3)雕塑也可作為兩個(gè)不同空間的分隔手段之一。這時(shí)雕塑起到了一種空間向另一種空間過(guò)渡的節點(diǎn)的作用。它應該向人們說(shuō)明的是其內的空間是特定的一部分人所擁有的,而這部分人之外的不鼓勵進(jìn)入,所以,這時(shí)雕塑起到了門(mén)的作用,但又不僅僅像門(mén)那樣絕對的拒絕。這是一種很暖昧的關(guān)系,在造型與尺度,和主題的選擇上都有更高的要求。

  最后,值得強調的是,在居住區環(huán)境中的雕塑設計上與所處的環(huán)境的協(xié)調同樣是非常重要的。這不但要求其主題與小區建筑文化主題一致,雕塑尺度大小與周?chē)h(huán)境的協(xié)調,關(guān)鍵在于社區美學(xué)品質(zhì)的營(yíng)造。

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