庭院是有生命的，庭院是寄托主人精神的理想之地，庭院元素是延續庭院生命的載體。

　　庭院元素的布局的藝術(shù)是造園中最重要的，整體布局是一種提綱攜領(lǐng)式的藝術(shù)創(chuàng )意。布局的成功與否，是造出的庭園美不美的關(guān)鍵。

　　布局有很多規則可循，如中國古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)中常用的起、承、轉、合，活用到園藝的布局上便體現為疏、密、曲、直。

　　日本傳統庭園中的真、行、草布局手法，則表示了由繁到簡(jiǎn)、由仿真到擬意的不同風(fēng)格樣式。

　　很多素材在布局上運用得好，可以產(chǎn)生各種不同的視覺(jué)效果。如高矮大小不同植物的排列組合可顯出單純感、協(xié)調感、韻律感、流動(dòng)感、厚重感、色彩感等。再如濃密的植物配以曲徑，便易生出幽深與靜謐感，很適合于東方情調的高品位住宅。而精修細剪的矮叢植物配以大氣而典雅的幾何造型則更適合于歐陸風(fēng)情。

　　素材的運用是沒(méi)有一定之規的，但精美的庭園是由植物、石材、雕塑類(lèi)置景、水景等各種不同的素材經(jīng)過(guò)藝術(shù)的組合而成的。

　　因此素材運用得好，可以非常出彩。比如，在日式庭園中，樹(shù)木與草皮、與各類(lèi)大小野山石、土坡、砂礫的組合是非常講究的。各種手法都是對自然意境和情趣的摹擬，都可以使人得到精神上的陶冶與愉悅。

　　像枯山水這種日本獨有的造園手法，真可以使人領(lǐng)略到佛禪的意境。而中國聞名四海的太湖石、靈壁石等觀(guān)賞石的擬山造景則更令人驚嘆大自然鬼斧神工的造化之美與中式庭園藝術(shù)中深厚的文化底蘊之雅的完美組合。