談到生態(tài)設計人們往往進(jìn)入一個(gè)誤區，只要一提起它，人們就會(huì )想到綠化：大片大片的綠地、樹(shù)木。僅此而已，別的想什么生態(tài)系統觀(guān)了，全面的價(jià)值觀(guān)，人與自然的和諧談得很少。設計方在介紹自己的作品以及我們在評圖中也往往只看重綠化率，其他相關(guān)的生態(tài)設計思想很少關(guān)注！這就導致了在我國的當今城市景觀(guān)設計中我們見(jiàn)得最多的是大片大片的城市廣場(chǎng)綠地，千篇一律。也沒(méi)有考慮到各地的土壤、氣候條件。

　　從大連開(kāi)始在中國大地上就掛起了一股“大草坪”風(fēng)�，F行的從國外引進(jìn)草中的草地，既不耐踏只能看，失去了在其上邊進(jìn)行活動(dòng)的功能，又消耗大量的澆灌用水。尤其是干旱少雨和水資源緊缺的地區問(wèn)題更嚴重。而且草地的生態(tài)效應很少甚至是負面的。近幾年出現的這個(gè)熱那個(gè)熱，我們可以發(fā)現一個(gè)普遍特征，那就是種植的都是單一品種，強調的都是景觀(guān)效果。為此，專(zhuān)家指出，要防止盲目跟風(fēng)、重走彎路，首先要在觀(guān)念上走出誤區。植物的作用具有多功能性，不僅可以美化環(huán)境，還有造氧、遮陽(yáng)、除塵、降噪以及吸收廢氣、保持水土、增加濕度等功效。各地在制定綠化方案時(shí)，除了要因地制宜，選擇適合本地氣候、土壤環(huán)境的樹(shù)種，提高造林成活率外，還應該根據各地不同情況，有針對性地突出某一方面的功能。比如，南京素有“火爐”之稱(chēng)，綠化時(shí)就應有針對性地選擇遮陽(yáng)效果好的闊葉樹(shù)種，而不是趕時(shí)髦大種草坪。同時(shí)，南京還是有名的化工城市，化工污染嚴重，這就應該多種吸收有害氣體能力較強的綠化品種如夾竹桃、銀樺樹(shù)等。同時(shí)還應多種吸附灰塵能力強的樹(shù)種。

　　重人工造林綠化，輕天然植被保護，這也是當前造林綠化中的一個(gè)普遍現象。在我國綠化造林中，我們�？吹接行┑胤较犹烊簧�長(cháng)的林子不好看或者樹(shù)種經(jīng)濟價(jià)值不高，毀掉后種上人工林，專(zhuān)家們認為，從生態(tài)保護角度看，這樣做完全是舍本逐末。例如，我們在公路綠化時(shí)，常常是每隔十多米種一棵樹(shù)，看起來(lái)整整齊齊的。而在英國，他們的做法與我們有很大差別。那里的公路兩邊混合生長(cháng)著(zhù)各種植物，不講究整齊劃一，完全是一副自然生長(cháng)的狀態(tài)，透出一種濃濃的野趣。

　　在綠化管護方面，我們的日常做法中也存在著(zhù)一些需要更新的觀(guān)念誤區。我們�？吹角趧诘膱@林管理人員在認真地打掃落葉，清除雜草，其實(shí)，這完全是多此一舉。落葉看起來(lái)是無(wú)用的廢物，掉在地上還影響美觀(guān)，實(shí)際不然。生態(tài)環(huán)境專(zhuān)家認為，落葉對環(huán)境有多種益處，它覆蓋在泥土上，晴天可以減少灰塵揚起，雨天可以防止水土流失，還可為一些昆蟲(chóng)提供庇護場(chǎng)所甚至可成為蚯蚓等的食物，落葉腐爛后還可成為樹(shù)木等的肥料。冬天，金黃色的各種形狀的落葉還成為一種景觀(guān)。國外專(zhuān)家早就提出過(guò)“勿掃落葉”的呼吁，如今這一做法已成慣例，他們只打掃掉落在人們常行走的硬質(zhì)路面上的落葉。不提倡清除雜草也是同樣的道理。有人認為樹(shù)下的雜草有礙觀(guān)瞻，把它們拔得光光的。殊不知這樣一來(lái)，泥土裸露在外弊端更多，晴天容易起灰，雨天容易產(chǎn)生泥漿。人們常說(shuō)西方發(fā)達國家環(huán)境干凈，一個(gè)月不用擦皮鞋，其中的奧秘在哪里呢？去過(guò)國外的人會(huì )注意到這樣一個(gè)細節，那就是國外城市任何地方都看不到裸露在外的泥土，各種各樣的草把每一小塊土地都覆蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的，不起眼的小草起到了大樹(shù)起不到的作用。還有一個(gè)需要更新的觀(guān)念就是如何看待踐踏草坪。在我們國家不少城市草坪旁都豎有“禁止踐踏草坪”的告示，不能踩踏草坪似乎成了一種常識和社會(huì )公德。這一點(diǎn)，國外的做法與我們完全相反，他們認為草坪就是給人踩踏的，人們在草坪上活動(dòng)、休閑，可以放松心情，還能通過(guò)與大自然的接觸，激發(fā)起一種熱愛(ài)大自然的感情。專(zhuān)家們認為，觀(guān)念差距的背后是技術(shù)上的差距，國內的草坪品種和管護水平與國外有較大的差距，造成我們的草坪不耐踩踏，這方面急待提高景觀(guān)規劃中應遵循的生態(tài)設計原則越來(lái)越多的景觀(guān)設計師在設計中遵循生態(tài)的原則，這些原則表現形式是多方面的，但具體到每個(gè)設計，可能只體現了一個(gè)或幾個(gè)方面。通常，只要一個(gè)設計或多或少地應用于這些原則，都有可能被稱(chēng)作“生態(tài)設計”。

　　一、以人為本體現博愛(ài)

　　環(huán)境設計的最終目的是應用社會(huì )、經(jīng)濟、藝術(shù)、科技、政治等綜合手段，來(lái)滿(mǎn)足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。它使城市環(huán)境充分容納人們的各種活動(dòng)，而更重要的是使處于該環(huán)境中的人感受到人類(lèi)的高度氣質(zhì)，在美好而愉快的生活中鼓勵人們的博愛(ài)和進(jìn)取精神。人是城市空間的主體，任何空間環(huán)境設計都應以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，體現出對人的關(guān)懷，根據嬰幼兒、青少年、成年人、老年人、殘疾人的行為心理特點(diǎn)創(chuàng )造出滿(mǎn)足其各自需要的空間，如運動(dòng)場(chǎng)地、交往空間、無(wú)障礙通道等。時(shí)代在進(jìn)步，人們的生活方式與行為方式也在隨著(zhù)發(fā)生變化，城市景觀(guān)設計應適應變化的需求。

　　西蒙茲自稱(chēng)是嘗試著(zhù)把所看到的精彩的景觀(guān)規則設計作品提煉為基本的規則理論。如中國的天壇、圓明園；日本的龍安寺：法國的香榭麗舍大道等。作者以精煉而富有詩(shī)情畫(huà)意的文筆描繪了人們置身其中的體驗。結論是“人們規劃的不是場(chǎng)所，不是空間，也不是物體；人們規劃的是體驗——首先是確定的用途或體驗，其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識的設計，以實(shí)現希望達到的效果。場(chǎng)所、空間或物體都根據最終目的來(lái)設計，以最好的服務(wù)并表達功能，最好的產(chǎn)生所欲規劃的體驗。”這里所說(shuō)的人們，是指景觀(guān)設計的主體服務(wù)對象。規劃的是他們在景觀(guān)中所欲得到的體驗，而不是外來(lái)者如旅游者，設計師和開(kāi)發(fā)商的體驗。但這一點(diǎn)很容易被忽略。設計師和開(kāi)發(fā)商會(huì )將自己認為“好”的景觀(guān)體驗放在設計中強加給景觀(guān)真正的使用者。例如，在歷史文化名城保護中所強調的生活真實(shí)性就是指當地人而言的。

　　在景觀(guān)規則設計中，設計師對主體服務(wù)對象-使用者-的充分理解是很必要的。西蒙茲認為，在景觀(guān)規劃設計中，人首先具有動(dòng)物性，通常保留著(zhù)自然的本能并受其驅使。要合理規劃，就必須了解并適應這些本能，同時(shí)，人又有動(dòng)物所不具備的特質(zhì)，他們渴望美和秩序，這在動(dòng)物中是獨一無(wú)二的。人在依賴(lài)于自然的同時(shí)，還可以認識自然的規律，改造自然，所以，理解人類(lèi)自身，理解特定景觀(guān)服務(wù)對象的多重需求和體驗要求，是景觀(guān)規劃設計的基礎。

　　人是可以被規劃、被設計的么？答案顯然是否定的。但人是可以被認識的，所以，不同的人在不同的景觀(guān)中的體驗是可以預測的，什么樣的體驗是受歡迎的也是可以知道的。人的體驗是可以被規劃的。如果設計師所設計的景觀(guān)使人們在其中所得到的體驗正是他們想要的，那么就可以說(shuō)，這是一個(gè)成功的設計。

　　二、尊重自然顯露自然

　　自然環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎，其地形地貌、河流湖泊、綠化植被等要素構成城市的寶貴景觀(guān)資源，尊重并強化城市的自然景觀(guān)特征，使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處，有助于城市特色的創(chuàng )造。古代人們利用風(fēng)水學(xué)說(shuō)在城址選擇，房屋建造，使人與自然達成“天人合一”的境界方面為我們提供了極好的參考榜樣。今天在鋼筋混凝土大樓林立的都市中積極組織和引入自然景觀(guān)要素，不僅對達成城市生態(tài)平衡，維持城市的持續發(fā)展具有重要意義，同時(shí)以其自然的柔性特征“軟化”城市的硬體空間，為城市景觀(guān)注入生氣與活力。

　　現代城市居民離自然越來(lái)越遠，自然元素和自然過(guò)程日趨隱形，遠山的天際線(xiàn)、腳下的地平線(xiàn)和水平線(xiàn)，都快成為抽象的名詞了。兒童只知水從鐵管里流出，又從水槽或抽水馬桶里消失，不知從何處來(lái)又流往何處；在全空調的辦公室中工作的人們，就連呼吸一下帶有自然溫度和濕度的空氣都是一件難得的事，更不用說(shuō)他對腳下的土地的土壤類(lèi)型、植被類(lèi)型和植物種類(lèi)有所了解。

　　如同自然過(guò)程在傳統設計中從大眾眼中消失一樣，城市生活的支持系統也往往被遮隱。污水處理廠(chǎng)、垃圾填埋場(chǎng)、發(fā)電廠(chǎng)及變電站都被作為丑陋的對象而有意識地加以掩藏。自然景觀(guān)及過(guò)程以及城市生活支持系統結構與過(guò)程的消隱，使人們無(wú)從關(guān)心環(huán)境的現狀和未來(lái)，也就談不上對于環(huán)境生態(tài)的關(guān)心而節制日常的行為。因此，要讓人人參與設計、關(guān)懷環(huán)境，必須重新顯露自然過(guò)程，讓城市居民重新感到雨后溪流的暴漲、地表徑流匯于池塘；通過(guò)枝葉的搖動(dòng)，感到自然風(fēng)的存在；從花開(kāi)花落，看到四季的變化；從自然的葉枯葉榮，看到自然的腐爛和降解過(guò)程。

　　顯露自然作為生態(tài)設計的一個(gè)重要原理和生態(tài)美學(xué)原理，在現代景觀(guān)設計中越來(lái)越得到重視。景觀(guān)設計師不單設計景觀(guān)的形式和功能，他們還可以給自然現象加上著(zhù)重號，突顯其特征引導人們的視野和運動(dòng)，設計人們的體驗。在這里，雨水的導流、收集和再利用的過(guò)程，通過(guò)城市雨水生態(tài)設計可以成為城市的一種獨特景觀(guān)。在這里，設計挖地三尺，把腳下土層和基巖變化作為景觀(guān)設計的對象，以喚起大城市居民對摩天大樓與水泥鋪裝下的自然的意識。在自然景觀(guān)中的水和火不再被當作災害，而是一種維持景觀(guān)和生物多樣性所必需的生態(tài)過(guò)程。

　　自然生態(tài)系統生生不息，不知疲倦，為維持人類(lèi)生存和滿(mǎn)足其需要提供各種條件和過(guò)程，這就是所謂的生態(tài)系統的服務(wù)。自然提供給人類(lèi)的服務(wù)是全方位的。讓自然做功這一設計原理強調人與自然過(guò)程的共生和合作關(guān)系，通過(guò)與生命所遵循的過(guò)程和格局的合作，我們可以顯著(zhù)減少設計的生態(tài)影響。

　　三、保護資源、節約資源

　　設計中要盡可能使用再生原料制成的材料，盡可能將場(chǎng)地上的材料循環(huán)使用，最大限度地發(fā)揮材料的潛力，減少生產(chǎn)、加工、運輸材料而消耗的能源，減少施工中的廢棄物，并且保留當地的文化特點(diǎn)。德國海爾布隆市磚瓦廠(chǎng)公園，充分利用了原有的磚瓦廠(chǎng)的廢棄材料，礫石作為道路的基層或擋土墻的材料，或成為增加土壤中滲水性的添加劑，石材可以砌成擋土墻，舊鐵路的鐵軌作為路緣，所有這些廢舊物在利用中都獲得了新的表現，從而也保留了上百年的磚廠(chǎng)的生態(tài)的和視覺(jué)的特點(diǎn)。

　　充分利用場(chǎng)地上原有的建筑和設施，賦予新的使用功能。德國國際建筑展埃姆舍公園中眾多的原有工業(yè)設施被改造成了展覽館、音樂(lè )廳、畫(huà)廊、博物館、辦公、運動(dòng)健身與娛樂(lè )建筑，得到了很好的利用。公園中還設置了一個(gè)完整的230km長(cháng)的自行車(chē)游覽系統，在這條系統中可以最充分地了解、欣賞區域的文化和工業(yè)景觀(guān)，利用該系統進(jìn)行游覽，可以有效地減少對機動(dòng)車(chē)的使用，從而減少環(huán)境污染。

　　高效率地用水，減少水資源消耗是生態(tài)原則的重要體現。一些景觀(guān)設計項目，能夠通過(guò)雨水利用，解決大部分的景觀(guān)用水，有的甚至能夠完全自給自足，從而實(shí)現對城市潔凈水資源的零消耗。在這些設計中，回收的雨水不僅用于水景的營(yíng)造、綠地的灌溉，還用作周邊建筑的內部清潔。拉茨設計的德國杜伊斯堡北風(fēng)景公園中最大限度地保留了原鋼鐵廠(chǎng)的歷史信息，原工廠(chǎng)的舊排水渠改造成水景公園，利用新建的風(fēng)力設施帶動(dòng)凈水系統，特收集的雨水輸送到各個(gè)花園，用來(lái)灌溉。柏林波茨坦廣場(chǎng)的水景為都市帶來(lái)了濃厚的自然氣息，形成充滿(mǎn)活力的適合各種人需要的城市開(kāi)放空間，這些水都來(lái)自于雨水的收集。地塊內的建筑都設置了專(zhuān)門(mén)的系統，收集約5萬(wàn)平方米的屋頂和場(chǎng)地上接納的雨水，用于建筑內部衛生潔具的沖洗、室外植物的澆灌及補充室外水面的用水。水的流動(dòng)、水生植物的生長(cháng)都與水質(zhì)的凈化相關(guān)聯(lián)，景觀(guān)被理性地融合于生態(tài)的原則之中。

　　盡管從外在表象來(lái)看，大多數的景觀(guān)或多或少地體現了綠色，但綠色的不一定是生態(tài)的，要花費大量人力物力和財力才能形成和保持效果的景觀(guān)，并不是生態(tài)意義上的“綠色”的。設計中應該多運用鄉土的植物，尊重場(chǎng)地上的自然再生植被。自然有它的演變和更新的規律，從生態(tài)的角度看，自然群落比人工群落更健康，更有生命力。一些設計師認識到這一點(diǎn)，他們在設計中或者充分利用基址上原有的自然植被，或者建立一個(gè)框架，為自然再生過(guò)程提供條件，這也是發(fā)揮自然系統能動(dòng)性的一種體現。