解構主義在聲勢上很大，在建筑設計探索上具有很大的影響。但是解構主義本身存在著(zhù)一系列的具體問(wèn)題。解構主義建筑理論試圖從建筑語(yǔ)言上重組建筑，實(shí)現建筑意義的真實(shí)表達，雖然實(shí)現了反傳統的建筑形式，但同時(shí)造成了光怪陸離的建筑景觀(guān)和對解構主義的混亂認識。從為數不多的優(yōu)秀解構主義作品中，可以看到現代主義風(fēng)格之外的一種理性風(fēng)格，從這種意義上說(shuō)，解構主義建筑作品實(shí)現了對現代主義建筑風(fēng)格的沖擊。但是由于本身的一系列問(wèn)題，如：結構過(guò)于復雜，增加工程技術(shù)的困難和建筑造價(jià)、建筑形式的破碎感與城市的文脈毫無(wú)聯(lián)系，無(wú)法成為城市的一個(gè)有機組成部分、社會(huì )大眾對解構主義建筑理論存在保留心理；這些問(wèn)題是解構主義與生俱來(lái)的弊端，這些使它沒(méi)有什么可能成為國際建筑的主流。它僅僅是實(shí)驗性、藝術(shù)表現性的支流而已，其市場(chǎng)化幾乎不可能。

　　或許荷蘭建筑師庫哈斯為我國中央電視臺設計的這一組新大樓，將成為解構主義建筑在新世紀的一個(gè)里程碑性的建筑。它由兩座高達230m的“Z”字樓交叉纏繞，打破了傳統摩天大樓的呆板格局，給人一種標新立異的感覺(jué)�？梢杂�“美與力的雕塑”來(lái)形容這一設計，其造價(jià)當然也是驚人的，可能達100億人民幣。但是象這樣的實(shí)驗建筑，是否具有現實(shí)意義呢？原本可以用十分之一的錢(qián)完成具有相同功能的建筑，卻選擇了這樣的方案。這也許也只能在“暴發(fā)戶(hù)”意識形態(tài)影響下的中國才能將這樣的建筑付諸實(shí)施。當然，如果僅僅從建筑學(xué)的角度上看，該建筑的確是建筑形式的一個(gè)進(jìn)步。