1 前言

　　我國地域遼闊，民俗與地理氣候的差異甚大，居住建筑異彩紛呈，姿態(tài)萬(wàn)千。北京的四合院，西南的吊腳樓、陜北的窯洞、閩南的土樓、廣西的麻欄、草原的蒙古包、高原的碉房、傣家的竹樓等等，無(wú)論所使用的材料，還是建筑結構樣式，都反映了人們巧妙地利用當地材料，適應當地氣候特點(diǎn)來(lái)營(yíng)造居所的智慧。

　　為了體現在不同熱環(huán)境條件下傳統民居的設計經(jīng)驗（譬如民居在結合地形、適應氣候、就地取材以及適應環(huán)境等因地制宜的經(jīng)驗），現選擇不同氣候區的一些有代表性的民居實(shí)例加以介紹，并總結出其氣候設計經(jīng)驗。

　　2 建筑熱工設計分區及其傳統經(jīng)驗

　　2.1嚴寒地區

　�。�1）內蒙古蒙古包。氣候變化驟烈，冬季氣溫低且風(fēng)沙大，日照強烈。草原上傳統的居住形式是可移動(dòng)的膜式住宅--蒙古包，一方面是由于草原上缺少樹(shù)木、石塊、磚瓦等建筑材料，卻有著(zhù)豐富的動(dòng)物皮以及皮毛做成的毛氈，蒙古包用羊皮覆蓋，以枝條做骨架，構造很簡(jiǎn)單。另一方面蒙古包便于拆裝和攜帶，適合牧民逐水草而居的游牧生活方式。圓形建筑平面的散熱面積小，也有利于抵抗風(fēng)沙。

　�。�2）西藏碉房。海拔高，氣候變化驟烈，日夜溫差大，冬季寒冷，太陽(yáng)輻射強。加上氣候干燥，雨量稀少，植被短缺，故采用以石塊作為主要建筑材料，形成外為石墻、內為密梁木樓層的樓房。民居多依山而建，平屋頂、厚墻、窗�。ù皦Ρ炔坏�20％）、封閉式天井或院落，以便防風(fēng)、保溫和減弱日曬。為了改變墻體的單調感，各層皆有木構的挑樓伸出墻外，打破單一的垂直線(xiàn)，形成虛實(shí)互映的結構形式。

　　2.2 寒冷地區

　�。�1）北京四合院。冬季寒冷、干燥，風(fēng)沙較大，夏季又偏熱。四合院內可創(chuàng )造較舒適的微氣候。具體來(lái)說(shuō)，房屋由垣墻包繞，對外不開(kāi)敞，面向內院，一般不用樓房，主要居室朝南，在南向開(kāi)大窗，北向只開(kāi)小高窗。有適當的挑檐，冬季可獲得較多日照，夏季又可遮陽(yáng)。庭院面積較大，院內栽植花木，擺設魚(yú)缸鳥(niǎo)籠，形成安靜閑適的居住環(huán)境。實(shí)踐證明，這種布局在防風(fēng)沙和防噪音干擾等方面比較理想，至今人們也樂(lè )于居住。

　�。�2）陜西、河南等黃土高原窯洞。陽(yáng)光充足，干旱少雨，木材資源缺乏，地形上溝壑縱橫交錯，而且黃土高原土質(zhì)好，地下水位低。窯洞利用土層保溫蓄熱，改善室內熱環(huán)境。也就是說(shuō)、窯洞建筑的主要優(yōu)點(diǎn)來(lái)自土壤的熱工性質(zhì)，厚重的土層所起的絕熱作用使其溫升很低，溫度波動(dòng)在土壤中僅有一定的深度，在此深度以外就無(wú)波動(dòng)影響。陜北的沿崖窯洞利用山地地形，效果更好。窯洞不僅有適合人、畜居住的冬暖夏涼條件，還是一個(gè)良好的天然冷藏庫。但另一方面，不良的通風(fēng)也造成了窯洞內濕度大和空氣污濁。

　　2.3 夏熱冬冷地區

　�。�1）吐魯番民居。典型的溫帶干旱氣候，夏季酷熱、干燥，吹熱風(fēng)，冬季較寒冷。降水量少，降水變率大，有少量冬雪，同時(shí)日照率高，云量少，氣溫變化急劇，年溫差大。在布局上前、后房相聯(lián)，附以廚房、馬廄、圍合成封閉的院落。這種內院式的密集組群布局，有冬暖夏涼的效果。民居一般有兩層，保溫隔熱，土墻厚，少開(kāi)窗，開(kāi)小窗。多設地下室并設置"風(fēng)兜"，盛夏穴地而居（"涼房"）。這種半地下居室其實(shí)就是建筑的底層，午間酷熱難忍時(shí)，一般在半地下室壘活，早晨和傍晚多在葡萄架下的庭院或居室中活動(dòng)。夜間喜歡在帶通風(fēng)間層的隔熱屋頂平臺或頂層廊下露宿。

　�。�2）四川山地住宅。四川盆地多是山地丘陵，住宅為適應地形，發(fā)展為多種方式。其特點(diǎn)是靈活自由，經(jīng)濟便利。由于盆地炎熱多雨，陰霧潮濕，因此，與許多地區封閉緊錮的形式相反，比較開(kāi)敞外露，外廊眾多，深出檐，開(kāi)大窗，給人以舒展輕巧的感覺(jué)。

　　2.4 夏熱冬暖地。區

　�。�1）廣州西關(guān)大屋。廣東地處亞熱帶，氣候炎熱，濕度大，雨量充沛，多臺風(fēng)。廣州的高溫天氣時(shí)間長(cháng)，從前沒(méi)有電風(fēng)扇和空調，西關(guān)大屋的設計十分周到。采用整齊封閉的外墻以減少太陽(yáng)輻射，也能防火和保持私密性。建筑利用起伏的坡屋面、小庭院、天井、敞廳、青云巷、天窗、高側窗、疏木條、各種通透的門(mén)窗來(lái)組織自然通風(fēng)（如腳門(mén)、趟櫳和大門(mén)），在炎炎夏日中顯得格外陰涼。規模大的西關(guān)大屋還帶有園林、戲臺等，富有嶺南特色的傳統民居。

　�。�2）嶺南騎樓。嶺南溫熱氣候在一年之中"熱長(cháng)、冷短、風(fēng)大、雨多"，所以建筑的隔熱、遮陽(yáng)、通風(fēng)、避濕、防臺風(fēng)的要求和處理，就形成了其建筑的特點(diǎn)。騎樓這種南方地區較常見(jiàn)的商住建筑一般為兩至三層，第一層正面為柱廊，所有建筑用柱廊串聯(lián)起來(lái)，就構成了公共的人行交通通道。騎樓的下面為商鋪，上面為住宅，住宅向外突出，跨越人行步道，為顧客遮陽(yáng)避雨，收到"暑行不汗身，雨行不濡履''的效果。建筑的通風(fēng)、采光、給排水、交通依靠天井、廳堂和廊道解決。高墻窄巷使大部分地方處于建筑陰影內，深幽的天井有良好的抽風(fēng)作用，開(kāi)敞的廊道也有利于通風(fēng)除濕。這種高建筑密度的布局手法看似不佳，實(shí)際上對于當地域候具有很強的適應性。

　　2.5 溫和地區

　�。�1）西雙版納"干闌"。云南西雙版納屬于亞熱帶氣候，常年氣溫高，年降雨量大。居住于此的傣族居民為適應當地潮濕多雨的氣候條件，就地取材，用竹木建造了干闌式住宅，底層架空，四周無(wú)墻，只有幾排柱子支承上面的重量，木或竹的樓面留縫，使較涼的空氣從底層透人，改善微氣候。底層一般用作廚房、畜圈和雜用，二樓儲藏糧食。底層和第二層外墻不開(kāi)窗，上兩層為住房，向外開(kāi)窗，內側為廊，連通各間。設涼臺，屋頂坡度較大，多采用“歇山式”以利屋頂通風(fēng)，飄檐較遠，重檐的形式有利于遮陽(yáng)、防雨。平面呈四方塊，中央部分終日處于陰影區內，較為陰涼，為族人議事、婚喪行禮及其他公共性活動(dòng)用。

　�。�2）云南彝族“一顆印”。云南高原地區四季如春，冬溫夏涼，干濕季分明，日照較強，多霧且有雷暴。住宅空問(wèn)像凹斗，便于通風(fēng)，尤其是內院起著(zhù)通風(fēng)、采光和排水的作用。墻厚（夯筑或土壞）、瓦重（筒板瓦），外墻很少開(kāi)窗。由于當地春季風(fēng)大，這樣處理有利于防風(fēng)避寒。其布局十分緊湊，常見(jiàn)形式為“三間兩耳”，即正房三問(wèn)，東西廂房各兩間，組合成高度和面寬都相近的方形院落，因其平面和外觀(guān)酷似一顆方正的印章，故名“一顆印”。

　　除了以上結合氣候特點(diǎn)的傳統民居外，我國比較典型的民居還有廣州“竹筒屋”、客家“圍龍屋”、潮汕“四點(diǎn)金”和“爬獅”（三間兩廊）、開(kāi)平碉樓、水鄉水棚、粵中明字屋（“單佩劍”）、閩南土樓、白族"三坊一照壁"、傣族"熱相宅"、侗族木樓、納西族“木楞房”、布依族石頭寨、江南民居、徽派民居……

　　3 啟 示

　　地理環(huán)境和氣候條件對建筑有較大影響。各地傳統民居所體現出來(lái)的規劃設計思想和濃郁的地方風(fēng)格和精美的建筑藝術(shù)，是值得今天的建筑師認真挖掘和繼承的。

　�。�1）中國地域廣闊，各種民居建筑形式極其絢麗多彩，令人目不暇接。民居結合地形，就地取材，強調選址和環(huán)境，重視大氣的影響和小氣候的調節，有相對恒定的模式。這些民居主要源于兩大體系，即遠古的南方巢居和北方穴居，通常稱(chēng)作"南巢北穴"。由于人們?yōu)榱诉m應當地的氣候條件而創(chuàng )造出來(lái)的熱帶雨林的“巢居”建筑樣式獨特的底層開(kāi)放性，在現代化的城市建設中，為了開(kāi)闊地面視野和增加活動(dòng)空間，住宅或公共建筑同樣采用底層架空的建筑樣式。居室架在空中，底層開(kāi)放，可以停放車(chē)輛或雨天供兒童玩耍，從建筑樣式上采納了干闌式建筑的特點(diǎn)。另外，窯洞與大地緊密連在一起，建筑寓于大自然之中，不破壞生態(tài)，防止水土流失，是建筑生根于大地的典型代表。其自然風(fēng)格、鄉土氣息，充分體現了敦厚樸實(shí)的性格，對當今建筑在節能上值得借鑒。[2]從先進(jìn)國家的現代地下空間看出人類(lèi)以現代手段重返地下的強大勢頭，從緩和土地、能源、人口、建筑、環(huán)境之間錯綜矛盾也可看出重返地下的必要性。盡管當前采用完全的地下建筑形式，如地下商場(chǎng)、地下車(chē)庫等已比較常見(jiàn)，但其應用的范圍畢竟十分有限。如果能夠將窯洞的氣候性能優(yōu)點(diǎn)推廣大量的地上建筑中，將會(huì )有更廣泛的生態(tài)效益。

　�。�2）在寒冷地區的布局緊湊封閉，采用高墻厚重型結構，只開(kāi)少數小窗，在多雪地帶采用大坡度屋頂。在炎熱、多雨潮濕地區用大開(kāi)口、易通風(fēng)的開(kāi)放形式，特別是庭院和天井是民居中的采光通風(fēng)口。高深的天井對風(fēng)產(chǎn)生的吸力增強，通風(fēng)量加大，也遮擋了強烈的太陽(yáng)輻射。特別是嶺南傳統民居，往往是前塘后山，傍水而居，坐北朝南，梳式布局，注重綠化。另外，小天井、敞廳、趟櫳、推拉天窗、檐廊、冷巷和風(fēng)火山墻等都是采光、通風(fēng)、隔潮、避熱、防雨和防風(fēng)等行之有效的辦法。對于木構建筑，由于木材具有良好的吸收水分的能力，能夠調節房間內的濕度，使室內保持比較恒定的濕度。在傳統民居設計中考慮適應地方氣候特點(diǎn)，并結合環(huán)境妥善處理的許多優(yōu)良手法確實(shí)值得借鑒。

　�。�3）建筑創(chuàng )作和藝術(shù)創(chuàng )作可以借鑒各種形式，包括外來(lái)形式。例如，將嶺南傳統建筑形式與西方建筑形式相結合，對外來(lái)經(jīng)驗兼收并蓄，為我所用。騎樓原本是外來(lái)建筑形式，卻能夠在廣州生根開(kāi)花，成為近代廣州城市建筑文化的一個(gè)有特色的組成部分。我們的規劃師、建筑師和環(huán)境藝術(shù)設計師們可以從中得到很多啟示。建筑形式的移植是否成功，須看其是否能根植于當地的社會(huì )、文化環(huán)境的土壤中，適應當地的地理氣候等條件，受到當地民眾的歡迎并被接受。一切建筑藝術(shù)形式均會(huì )隨時(shí)代的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而變化。歷史上的形式可供借鑒，但更重要的是在借鑒之后，能夠創(chuàng )造出煥發(fā)時(shí)代氣息新形式。

　�。�4）我國傳統民居有著(zhù)鮮明的民族特征和地域特征，如北方的敦實(shí)厚重，南方的輕盈靈秀，西北的粗獷樸實(shí)，東南的華麗多姿。同一地區民居又由于民族文化、宗教信仰等的不同，形成各自特點(diǎn)。我們要挖掘傳統民居的規劃設計思想，繼承傳統民居中的精華，如四合院的院落圍合、空間組織；徽派民居的土地規劃、建筑風(fēng)格；江南民居的水體利用、造園藝術(shù)；閩南民居的集體群居、社區文化，等等。

　　4 結語(yǔ)

　　傳統民居對于我們來(lái)講就如同一位無(wú)言的老人，那石級上的苔綠、屋檐口的滴水、斑駁的土墻上寫(xiě)滿(mǎn)了他要傳遞給后代的信息。房屋建筑為人們提供了生活的空間，是人們生活的舞臺，所以房屋建筑的樣式和所用材料既要適應當地的氣候特點(diǎn)和材料資源，同時(shí)也要反映當地的風(fēng)土人情、生活方式以及時(shí)代特征。中國傳統民居體現了我國豐富多采的民族文化，也體現了各民族、各地區的建筑工匠們?yōu)檫m應當地地理氣候，就地選用建筑材料創(chuàng )造出千姿百態(tài)的建筑形式的高超技藝。我們應該從傳統民居中吸取營(yíng)養，在現代建筑設計中在適應氣候方面采用最新的建筑技術(shù)，創(chuàng )造出高技術(shù)生態(tài)建筑。

　　參考文獻：

　　[1] 單德啟等.《中國民居》.北京：五洲傳播出版社。2003：125-142

　　[2]謝浩，申革聯(lián).《氣候設計--建筑師不容忽視的課題》.工程建設與設計，2003（1）：16一18