1 傳統室內裝飾的現實(shí)價(jià)值

　　1.1傳統室內裝飾的審美價(jià)值

　　傳統室內裝飾代表了各地歷史文脈，蘊含了獨特的建筑審美傳統。它不僅具有豐富的文化內涵，靈活的形式，并且具有很強的適應性和通用性。它豐富的裝飾題材，可以靈活地運用在墻面、頂面、地面和室內外環(huán)境中。

　　不僅如此，它本身可以作為獨立的藝術(shù)品來(lái)欣賞。一扇窗、一道門(mén)、一幅楹聯(lián)、一組壁雕，無(wú)疑不是獨立的藝術(shù)作品，有的甚至可以直接放在現代家居環(huán)境中，成為裝飾的亮點(diǎn)。傳統室內裝飾延續“線(xiàn)”的描繪，簡(jiǎn)單的線(xiàn)可以完成多維的形體塑造，風(fēng)格各異。

　　傳統民居裝飾還帶有強烈的人文色彩，把動(dòng)物、植物、人物、器物等搬上裝飾舞臺，運用象征手法將它們程式化地繼承下來(lái)。大多數圖案和紋樣不僅具有形式上的美感，還在構圖、色彩、工藝上都有著(zhù)成熟和完善的設計手法，體現出較高的審美價(jià)值。

　　1.2傳統室內裝飾的認識價(jià)值

　　傳統室內裝飾是傳統建筑文化不可分割的組成內容，在考古發(fā)掘和古建筑修復中發(fā)揮著(zhù)重要的作用。在古民居的保護和修復中，要求盡量地使構件和裝飾還原到本來(lái)的面貌。傳統民居裝飾往往反映出當時(shí)社會(huì )的建筑審美觀(guān)念和生活方式，其形式有著(zhù)特定的文化內涵，要謹慎分析和運用，否則貽笑大方。

　　傳統民居裝飾是不同地域文化的重要的載體，其對于區分建筑及某種裝飾形式的地域來(lái)源有重要的意義。另外，傳統室內裝飾是傳統文化體現，在文化教育方面的價(jià)值也是不可低估的。它通過(guò)影視、網(wǎng)絡(luò )、旅游等途徑對人們進(jìn)行著(zhù)有關(guān)傳統文化的間接或直接的傳播，是人們認識傳統文化很好的物質(zhì)載體之一。傳統民居裝飾藝術(shù)表現形式豐富，是了解傳統民族民間工藝美術(shù)的一個(gè)窗口。

　　1.3傳統室內裝飾的情感價(jià)值

　　鄉土是家庭賴(lài)以繁衍的土壤，是思想和情感上更為牢固的居住環(huán)境。有學(xué)者在論及城市美德創(chuàng )造時(shí)，把是否具有鄉土感列為美好城市的因素之一。“此中有真意，欲辨己忘言”，傳統民居所具有的歷史感受和故土情懷，是傳統文化得以延續的精神支柱。傳統民居裝飾所體現的內容，對人們的情感聯(lián)想和精神歸宿更是起到了重大的作用。它有家鄉的色彩，有老人所講的傳說(shuō)故事，有戲劇里的忠臣義士。不同地域、不同民俗風(fēng)情，在當地的傳統民居室內裝飾里有著(zhù)直接而自然的反映，具有一種精神歸屬感。

　　另外，它為我們弘揚民族傳統文化提供了途徑，有利于擺脫西方強勢文化的禁錮。在全球區域一體化下，經(jīng)濟、政治一體化明顯。西方文化觀(guān)念開(kāi)始滲透到我們社會(huì )生活的方方面面。雖然這種趨勢不可避免，但喪失傳統的危機讓我們必須更加注重文化的個(gè)性。傳統民居裝飾藝術(shù)是我們表現民族裝飾文化，樹(shù)立傳統建筑文化地位的重要手段。

　　2 傳統室內裝飾在現代居室中的應用方法與原則

　　2.1應用方法

　　在歐陸風(fēng)風(fēng)行的同時(shí)，居室設計也呈現出強烈的本土化、民族化傾向。中式風(fēng)是時(shí)尚、前沿的室內裝飾風(fēng)格，有人說(shuō)沒(méi)有中國元素，往往就沒(méi)有貴氣。隨著(zhù)生活品質(zhì)的提高，現代人越來(lái)越注重對家居生活的品質(zhì)。對家居生活中的陳設品、裝飾品都精挑細選，不但注重質(zhì)量，還注重其設計，及其所蘊含的文化品位。

　　室內裝飾的民族風(fēng)格直接帶動(dòng)了家居陳設品的風(fēng)格走向，以配合整體環(huán)境的需要。在室內設計中，往往可以利用傳統民居中室內隔斷、陳設裝飾及裝飾圖案來(lái)達到傳統風(fēng)格的營(yíng)造。如可以用帶有傳統民居大門(mén)特色的裝飾應用到實(shí)木門(mén)上；用適度簡(jiǎn)化的傳統權格形式裝飾門(mén)窗；可以將經(jīng)過(guò)抽象、簡(jiǎn)化的傳統民居裝飾圖案應用到家具、陳設、燈具等家居品中；將碧紗櫥、花罩等的造型經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化可以很好地應用在玄關(guān)、壁面設計上。傳統韻味的書(shū)法、剪紙、扎染、繪畫(huà)、木雕等可以作為室內裝飾品，對表現空間傳統韻味起到很大作用。這些都對室內家居風(fēng)格起到很好的統一和突出作用。

　　傳統室內裝飾由于其自身的價(jià)值和現實(shí)意義，已經(jīng)受到越來(lái)越多的關(guān)注。傳統民居裝飾藝術(shù)的繼承和發(fā)揚，不是簡(jiǎn)單地沿用，而是將傳統民居裝飾語(yǔ)言用現代手段表現出來(lái)，溶入到現代環(huán)境藝術(shù)中，成為有機的整體。根據傳統民居裝飾和現代環(huán)境藝術(shù)設計各自的特點(diǎn)，這種創(chuàng )造性的應用有著(zhù)一定的方法可循。

　　2.2應用原則

　　傳統室內裝飾應用有著(zhù)眾多的機遇和優(yōu)勢，但是它和現代居室裝飾畢竟植根于不同的歷史條件和文化背景，不能照搬照抄到現代生活環(huán)境中，因此，對傳統民居裝飾的借鑒和應用應該遵循一定的原則。

　�。�1）適形原則

　　適形原則是裝飾圖案、內容、手法等要適合被裝飾對象。即裝飾藝術(shù)加工圖案、形體和用材等與被加工的部位外形相適應，量體裁衣。為了適應某種部件，裝飾形象不得不進(jìn)行夸張比例，有的增大，有的減小。因此，在把握好裝飾的適形前提下，還要根據現代居室設計中被裝飾對象的特征和環(huán)境整體性來(lái)做適形設計和調整。

　�。�2）適度原則

　　傳統民居裝飾文化內涵和現代生活方式發(fā)生了斷裂，本來(lái)有特定意味內涵的民居裝飾已經(jīng)成為了純粹的裝飾圖式，成為人們強調民族性和傳統性，而常用的一種表現形式。但是大量的、過(guò)度的使用傳統民居裝飾，使現代室內設計表現地域性、民族性的大忌。

　　因此，傳統民居裝飾語(yǔ)言選擇要謹慎，不能如“萬(wàn)精油”隨處抹，也不能隨處貼，否則適得其反，事倍功半。

　�。�3）合情原則

　　當前，對環(huán)境場(chǎng)所精神的深入研究表明：環(huán)境應該營(yíng)造出一種特定的精神氣質(zhì)，給身處此環(huán)境的人一種應該具有的感情控制。

　　因此，在裝飾的應用上也應該遵循這種原則，切合環(huán)境情感的表達需要，應該首先把握空間環(huán)境的情境，繼而才能在裝飾上做出正確的選擇，傳達出準確的空間環(huán)境氛圍。

　�。�4）合理原則

　　所謂合理原則就是合規律性，合邏輯性原則，指在進(jìn)行環(huán)境設計時(shí)要尊重和符合客觀(guān)規律，避免主觀(guān)隨意性和盲目性，合理原則有著(zhù)寬泛的應用范圍，在居室設計中應用傳統民居裝飾，有著(zhù)具體的表現�？傊�，傳統民居裝飾的借鑒和應用將在尊重傳統和體現時(shí)代精神的前提下，多種設計原則達到一種微妙的平衡狀態(tài)。

　　3 結語(yǔ)

　　傳統室內裝飾藝術(shù)的繼承和發(fā)揚，不是簡(jiǎn)單地沿用，而是將傳統室內裝飾語(yǔ)言用現代手段表現出來(lái)，溶入到現代居室設計中，成為有機的整體。這種應用至少可以有三個(gè)方面去展開(kāi)：簡(jiǎn)化和重構形式，重組色彩，更新材料和技術(shù)，以滿(mǎn)足現代需要。所以，對傳統室內裝飾的應用和創(chuàng )新，應該立足于現代社會(huì )文化背景，立足于現代科學(xué)技術(shù)，立足于現代設計手法，立足于現代審美傾向，并且不斷地拓展其應用方式和應用范圍，不斷增強其適應性，使優(yōu)秀的傳統文化以自然而然的形式和面貌融入到現代生活方式中。

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