摘 要：“情感”二字被越來(lái)越多的用于表達建筑，表達空間，說(shuō)明由于社會(huì )的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展，人們更多的需求是自己所生存空間的舒適程度，這種舒適程度不僅要求設計師在設計過(guò)程中要考慮最基本的設計因素，更多的是要考慮人們的情感因素，考慮人們的心理接受，其設計原則必須滿(mǎn)足人體尺度和人文尺度兩大方面，以滿(mǎn)足人類(lèi)發(fā)展的需要。

　　關(guān)鍵詞：情感因素；人體尺度；人文尺度

　　世間萬(wàn)物都是有情感的，無(wú)論是社會(huì )中的人，還是我們平時(shí)所感知，所觸摸的事物，情感無(wú)處不在，是藝術(shù)之本，創(chuàng )作源泉，而藝術(shù)品則是情感的最佳表現形式，建筑也正是藝術(shù)、情感、技術(shù)的結合，是人們可以享受到其使用空間的藝術(shù)品。也正是由于藝術(shù)中的情感因素，古希臘的雕塑、中國的書(shū)法以及德國的古典音樂(lè )才能璀璨于歷史長(cháng)河而經(jīng)久不衰。

　　1、建筑情感

　　“情感”這個(gè)詞更多的時(shí)候是被人們理解為人與人之間的情感發(fā)生。隨著(zhù)社會(huì )觀(guān)念的轉變，“情感”二字廣泛地運用于多種具象的事物中，也被人們越來(lái)越多地用來(lái)表達建筑，表達空間。這是由于社會(huì )分工把我們的生活設計成為越來(lái)越多地與建筑在一起的模式，無(wú)論是工作、學(xué)習、購物或是娛樂(lè )，我們無(wú)不是在建筑空間里；影劇院給人們提供了一個(gè)包容情感并供觀(guān)賞的場(chǎng)所，在一個(gè)有限的空間里給予了人們豐富的情感慰藉；紀念館、故居、祠堂、陵墓等空間，則能自然地引導人們的思緒，使人們沉浸于往事的悼念之中，這正是情感空間的魅力所在�？臻g正是有了情感的融合才生機盎然，使人感動(dòng)。

　　建筑中的情感因素很多，我們在設計過(guò)程中首先必須滿(mǎn)足建筑空間的人體尺度和人文尺度這兩大方面，使之和諧。這兩者的和諧則表現為一種“人與物，物與環(huán)境，物與文化”之間的和諧，“人”指的是建筑空間的行為主體。使用主體和審美主體，“物”是指建筑空間本身，“環(huán)境”是指人類(lèi)所處的自然和社會(huì )環(huán)境以及生存空間，“文化”則是指設計師必須考慮不同文化、宗教、習俗等對建筑空間的影響。只有把握好這種尺度，空間才會(huì )有情感，才會(huì )和諧，才會(huì )豐富。常德市中國常德詩(shī)墻及保護長(cháng)廊把人與物、物與環(huán)境、物與文化之間的和諧表現得淋漓盡致。

　　修建防洪墻，創(chuàng )建了一個(gè)常德詩(shī)墻，加高防洪墻能否再建一座常德城墻？長(cháng)期以來(lái)，以“筆架城”為特征的常德古城墻聲名久遠，已成為常德城的一道風(fēng)景，牢固地屹立在常德人民心中。為保護和拯救古城墻常德人民曾努力不止。加高防洪墻，有機會(huì )將防洪墻、詩(shī)墻和“城墻”融為一體，將人的情感融合于防洪墻上，又建古典式保護長(cháng)廊相映襯，人們在欣賞詩(shī)墻的同時(shí)，了解到常德人民曾為這個(gè)城市不斷努力奮斗的很多優(yōu)秀事跡，詩(shī)墻保護長(cháng)廊不僅保護了詩(shī)墻不受日曬雨淋，同時(shí)也保護了站在詩(shī)墻前欣賞風(fēng)景的觀(guān)光者。

　　2、人體尺度

　　人體尺度主要包括人的生理機能和心理機能，是建筑空間的設計基礎。室內空間的大小、高低、以及室內布置陳列，都取決于人體尺度，這里的人體尺度是指建筑大小與人體大小的相對關(guān)系，涉及具體的尺寸大小，考慮如何正確地反映建筑物的真實(shí)大小，避免大而不大，小而不小的現象，從人體最基本的生活機能出發(fā)來(lái)把握這種尺度感。在不同情況下，人體尺度的標準不同，其心理和生理的需要也不同。幼兒園要有幼兒園的空間尺度，這種尺度首先要符合未入學(xué)兒童的生理需求，同時(shí)也需要滿(mǎn)足幼兒園人群的心理需要，以及整個(gè)空間對兒童潛移默化的影響。室內設計主要通過(guò)室內空間的大小，活動(dòng)空間的大小，室內設置的高低，色彩的取向，室內明亮度的多少等問(wèn)題來(lái)取決。功能不同的空間對人體尺度的要求也是不同的，同時(shí)心理感受也不盡相同。普通的工作間除了最基本的生理尺度，還要考慮個(gè)人空間的相對私密性等一系列心理需要，要做到互不影響，同時(shí)又要便于交流。而展覽館要求充分展示的空間，美術(shù)館要求相對自由的空間，圖書(shū)館則要求相對嚴謹、安靜的空間。在每個(gè)空間里，人體尺度是隨時(shí)變化的，所以我們在進(jìn)行空間設計的同時(shí)，必須對空間使用群體進(jìn)行充分地考察了解，從使用群體本身的需求出發(fā)，從而創(chuàng )作出符合現代人需要的情感空間。

　　3、人文尺度

　　另一個(gè)方面是人文尺度。人文尺度有多種含義，最重要的是建筑的地域性，建筑無(wú)不生長(cháng)于特定的地域中，不同的地域文化會(huì )造就不同的建筑形態(tài)和空間風(fēng)格，地域文化涵蓋很多，包括它的地域特征、生活方式、民族文化、地形地貌、氣候條件、建筑材料的地方性等種種因素，地域文化往往烙印在居住者的精神追求及生活方式中，使得建筑的空間布局、使用方式、建筑特征都不相同。對一個(gè)地方建筑傳統的深入了解和對空間的仔細研究有利于建筑設計的地域性特征的形成。我國江南雨水比較多，它就需要比較開(kāi)敞通透、遮風(fēng)避雨的建筑，例如竹樓；北方氣候比較寒冷干燥，考慮到建筑的保溫需要，建筑渾厚凝重。