西方國家，在墓園景觀(guān)規劃設計上，隨著(zhù)歷史的變遷，逐漸形成了它特有的風(fēng)格，一種典型的歐洲嚴謹的幾何布局形式，嚴格的中軸對稱(chēng)，高大莊嚴的紀念建筑宏偉而精致，中軸線(xiàn)兩側依自然地形合理的安排對稱(chēng)的墓碑群�？茖W(xué)的分塊布局，整齊劃一的道路，顯示出人類(lèi)嚴密的邏輯思考、規劃潛能和超自然的力量。這種以建筑、雕刻、園林與人類(lèi)相鄰并存的墓園，使之成為不僅僅是安息亡者、撫慰生者的寧靜園林，更是教育啟迪后人、流傳后世的藝術(shù)博物館。同時(shí)也形成了城市文化景觀(guān)的和諧部分。那里沒(méi)有陰森恐怖的氣氛，只有藍天、草地和小鳥(niǎo)啼鳴的幽雅環(huán)境，給活著(zhù)的人們留下思念和欣慰。大體量的墓碑雕刻，與建筑想得益彰，襯托在綠樹(shù)從中，仿佛每一個(gè)墓碑都寫(xiě)出一段感人的歷史故事，因而成為人們游玩、旅游的勝地。

　　就拿墨西哥國家來(lái)說(shuō)。墨西哥也有清明節，但和我們的稱(chēng)呼不同，墨西哥人把清明節叫“亡靈節”時(shí)間定為每年的11月1日和2日。“亡靈節”是墨西哥傳統節日之一，但其墓園不像東方墓園那樣素凈，而是被裝扮得五彩繽紛，鮮艷奪目。墨西哥人掃墓時(shí)喜歡獻上鮮艷的玫瑰或向日葵并邀請民間樂(lè )隊在墓前演奏一同為死者守夜，并祈禱亡靈能回家同家人團聚。在加拿大，墓園多在鬧市區，當你看到一大片綠色的草地，樹(shù)綠茂密，一排排低矮的綠籬和修剪整齊的花壇圍合的空間時(shí)，一定首先會(huì )任為這是一個(gè)街心花園，而深入其境，看到草地中用鮮花圍成的墓碑時(shí)，才會(huì )恍然大悟�？稍谀箞@的四周卻有學(xué)校，機關(guān)、圖書(shū)館、餐館，人們每日在墓園中穿行、棲息，散步，仿佛已成為他們生活中的一部分。秘魯是拉美第一座墓園，被當地人稱(chēng)為“墓地藝術(shù)館”。

　　墓地主干道兩旁安葬著(zhù)不同年代的著(zhù)名人物，有秘魯前總統、有同智利戰爭中犧牲的民族英雄、還有首位演唱秘魯共和國國歌的歌手等等，每一個(gè)墓碑都是一座造型精美的雕像，真人大小，而且都是由19世紀意大利、法國、西班牙的藝術(shù)大師創(chuàng )作而成的，這些具有歷史和藝術(shù)價(jià)值的作品，使墓園成為南美洲唯一的露天雕塑藝術(shù)館，也見(jiàn)證了利馬在殖民時(shí)期曾經(jīng)是南美的文化中心。這些國家的墓園都代表了他們國家的歷史和文化。