人們對城市形象的把握極大地借助于其色彩的構成，當我們一提起某些富有特色的城市，相伴而來(lái)的就是對該城市或凝重、或浪漫、或明快等印象的色彩聯(lián)想，良好的城市色彩構成能使居于其中的人們得到愉悅的視覺(jué)享受，反之則會(huì )帶來(lái)視覺(jué)環(huán)境污染。不同城市的色彩構成還反映出不同的文化背景，這能從世界范圍內不同地域的城市形象中得到印證。

　　由于現代人生活質(zhì)量的不斷提高和城市美學(xué)的發(fā)展，人們越來(lái)越注重居住和工作場(chǎng)所建筑風(fēng)格的多元化以及色彩的變換與搭配，不僅要求各項建筑物色彩多姿多彩，而且要求體現人的個(gè)性愛(ài)好，并成為反映本單位職能性質(zhì)的外在形態(tài)標志。城市色彩是構成城市建筑美景的主要因素，也是改善城市環(huán)境功能的主要手段之一，它對城市建筑物的造型起著(zhù)裝飾美化的作用，如同是城市的霓裳。應該說(shuō)，城市文明乃至文化藝術(shù)都教發(fā)達的歐洲，若干主要城市的色彩配置，確已達到了令人賞心悅目的程度，這些城市經(jīng)過(guò)主區更新后的建筑，其體量、高度、形狀、空間尺度、材料等無(wú)不體現出強烈的現代感。如德國波恩整個(gè)城市的建筑以白色為主，色彩明快清亮，層數為2～3層和4～5層；密度低，綠化多，環(huán)境美，現代氣息濃。深圳的高樓和道路構成新的城市空間形態(tài)，具有強烈的現代色彩，頗有視覺(jué)沖擊力；廈門(mén)以碧藍色的大海為背景，帶有裝飾性的建筑色彩鮮艷，三角梅點(diǎn)綴在大街小巷，顯出城市的特殊魅力。加強城市規劃管理并強調建筑的文化藝術(shù)屬性無(wú)疑是樹(shù)立良好城市色彩形象的重要保證。世界名城的建筑都有色彩限定，如巴黎為米黃色，倫敦為土黃色等，北京在國內率先定位城市的主色調，提出了“北京城市建筑物外立面粉飾主要選擇以灰色調為本的復合色，以創(chuàng )造穩重、大氣、素雅、和諧的城市環(huán)境”的原則。

　　城市色彩是與環(huán)境相互融合，長(cháng)期形成的，貴在統一與和諧。建筑色彩關(guān)系一個(gè)城市的形象，特色和品味至關(guān)重要。北京大學(xué)教授朱自煊說(shuō)，以老北京來(lái)說(shuō)，灰墻、灰瓦和綠樹(shù)構成了北京城市色彩的基調，透出古都渾厚、樸實(shí)、寧靜的文化底蘊，也襯托出紫禁城金碧輝煌的帝都氣派。老城青島的紅瓦朱色外墻、碧海、藍天，也充分顯示出這座美麗濱海城市的風(fēng)采。色彩是建筑語(yǔ)言的一部分，選擇什么樣的色彩、搭配什么樣的材質(zhì)，與城市環(huán)境密切相關(guān)。只要是和建筑本身的風(fēng)格、體量、造型、小區環(huán)境等協(xié)調一致的建筑色彩就是美的。當然，從建筑與周?chē)�環(huán)境如何協(xié)調的角度出發(fā)，建筑由于其體量、面積等關(guān)系在整個(gè)城市形象中占著(zhù)重要地位，它與周?chē)�環(huán)境的協(xié)調不僅僅只是色彩上的融合，還有建筑風(fēng)格上的統一。城市建筑的顏色必須結合城市的歷史傳統、文化傳承和它的性格特點(diǎn)而定。

　　城市色彩的外延非常寬泛。城市色彩表現于所處的大自然環(huán)境、植被、道路、廣場(chǎng)、公共設施、建筑、交通工具甚至是人們的衣著(zhù)，其構成關(guān)系是相當復雜多變的�，F在城市的發(fā)展迅速，使許多城市在色彩中迷失了自己。一些城市對色彩缺乏認真研究，競相模仿，相互攀比，一味追求豪華，反倒形成了色彩上的混亂與無(wú)序，失去了特色。

　　面對城市色彩問(wèn)題，我們不僅要從現代環(huán)境藝術(shù)理論方面去提高，而且，更應當強化我們在城市建設中的務(wù)實(shí)精神。首先，從視覺(jué)心理衛生的高度，下決心去抵制甚至最終禁止那些色澤惡劣的屋頂琉璃瓦、室內外墻瓷磚、幕墻玻璃、廣場(chǎng)鋪裝等材料的使用和生產(chǎn)。其二，大張旗鼓地整頓雜亂無(wú)章的大小廣告和字標，還城市建筑原形、原色以清白。再者，不能讓煙灰、沙塵奪去城市的色彩。以上三條，都可以通過(guò)各個(gè)城市自己立法實(shí)施監控。如果在重點(diǎn)市區、重點(diǎn)街道和重點(diǎn)建筑的日常管理中照章貫徹，那么不少城市的色彩面貌就自然會(huì )從怪艷、拼雜的陰影中顯露出來(lái)，我們就會(huì )更有信心系統而深入地從民族傳統、地域文化、城市文脈、場(chǎng)所意義以及個(gè)性表現等不同層次和層面上去探索未來(lái)城市的色彩創(chuàng )造了。

　　城市色彩的美感建立在和諧的秩序之上，這種和諧應體現于城市環(huán)境中的統一與變化的關(guān)系中。過(guò)去的城市建筑由于取材于自然，更由于有較持久而穩定的文化觀(guān)念、倫理習俗的影響，往往能夠獲得協(xié)調的色彩效果，古都北京即為一例。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，面對多元文化的沖擊和新材料新工藝的出現，建筑色彩在城市環(huán)境中逐漸呈現混亂的局面，這多少反映出社會(huì )轉型過(guò)程中缺乏整體意識的社會(huì )價(jià)值觀(guān)。城市是一個(gè)非常復雜的系統工程，而城市的顏色在這系統工程中決不是可有可無(wú)的。城市的色彩訴說(shuō)著(zhù)城市的歷史和今天的文化意味，讓市民直接體會(huì )到城市的精神。城市的色彩是歷史積淀的過(guò)程，不能人為地規定在短時(shí)間內滿(mǎn)城涂上一種顏色，弄得整個(gè)街道像劣質(zhì)的布景，缺乏歷史的真實(shí)性。畫(huà)蛇添足既是金錢(qián)的浪費，又是美學(xué)的墮落。