自從被尊為索膜建筑與結構技術(shù)先驅的德國建筑師弗賴(lài)。奧托（Frei Otto）第一次在1967年加拿大蒙特利爾博覽會(huì )德國館創(chuàng )造性地大規模成功運用了索膜建筑技術(shù)到今天，索膜建筑已經(jīng)歷了幾次起伏，每一次的起伏都使當代高新技術(shù)更廣泛地介入并將索膜建筑技術(shù)推向一個(gè)新高潮。索膜建筑之所以能得到今天這樣廣泛的應用，與近年來(lái)高新科技的發(fā)展對社會(huì )、環(huán)境、藝術(shù)和當代生活等方面的深刻影響不無(wú)關(guān)系，當今對技術(shù)的尊崇已成為一種時(shí)尚。

　　眾所周知，羅杰斯（Rogers）和皮亞諾（Piano）的蓬皮杜中心設計第一次向世人展現了所謂后現代主義“高技派”建筑，而他們近年來(lái)在建筑的技術(shù)表現和索膜建筑方面的卓越實(shí)踐，則在更高層次上達到了建筑與技術(shù)的高度和諧統一。當然，以往的所謂“高技派”和今天的“理性技術(shù)表現”實(shí)在不可同日而語(yǔ)。以往的“高技派”只是把“技術(shù)”作為一種符號，利用反叛“現代主義”所形成的“對比反差”實(shí)現他們構想的新理念，體現他們的建筑新思維。今天的“理性技術(shù)表現”才是真正把技術(shù)邏輯和技術(shù)手段作為建筑藝術(shù)表現的基礎，在此基礎上，對真實(shí)的技術(shù)邏輯加以升華和提煉，追求技術(shù)與藝術(shù)的完美結合。

　　索膜建筑所表達的“建筑語(yǔ)言特征”呈現明顯的“理性技術(shù)表現”傾向，高聳的桅桿、異型空間鋼結構體系、堅如射束的根根鋼索、富于機械藝術(shù)表現魅力的鋼制大型節點(diǎn)、充滿(mǎn)張力自然曲線(xiàn)的變幻膜體以及其他技術(shù)可望而不可及的大跨度自由空間，都給人以藝術(shù)感染力和某種程度上的技術(shù)神秘感，使索膜建筑更富于強調理性技術(shù)邏輯的表現特征。

　　索膜建筑是伴隨著(zhù)當代電子、機械和化工技術(shù)的發(fā)展而逐步發(fā)展的，是現代高科技在建筑領(lǐng)域中的體現。隨著(zhù)現代科技的進(jìn)一步發(fā)展，使人類(lèi)面臨著(zhù)保護自然環(huán)境的使命，因此，天然材料和傳統的古老建筑材料與技術(shù)必將被輕而薄且保溫隔熱性能良好的的高強輕質(zhì)材料所取代。索膜建筑技術(shù)在這項變革中將扮演重要角色，其在建筑領(lǐng)域內更廣泛的應用是可以預見(jiàn)的。

　　近年來(lái)，我國建筑市場(chǎng)對索膜建筑技術(shù)的需求明顯有大幅度增長(cháng)的趨勢，國外各大著(zhù)名索膜技術(shù)專(zhuān)業(yè)公司紛紛“登陸”我國，如英國的布羅。哈波爾德（Buro Happold）和蘭德雷（Landrell）美國的蓋格（Geiger）、伯戴爾（Birdair），日本的光行太羊（Taiyo Kogyo）以及一些索膜專(zhuān)業(yè)制作商，這些企業(yè)的“登陸”己經(jīng)帶動(dòng)了我國索膜建筑事業(yè)的大發(fā)展，可謂前程似錦。